徐宗文正求之不得，雖說漢隸他也能看懂，開始他的一手毛筆字簡直就是鬼畫符，跟天書一樣。

        不過，裴卿和郗儉的書法精進，各有千秋，徐宗文看的也十分賞心悅目。

        漢隸自魏晉以后，開始了向真書即楷書的發(fā)展變化，這種變化主要表現(xiàn)在運筆方法和筆畫形態(tài)上。

        其用筆，提按頓挫分明，渾圓的波挑減少，方勁的折筆增多；點畫方起方收增多，但仍保留著隸書的意趣。

        后世的《書法通釋》中說的那樣：“自鐘繇之后，二王變體，世人謂之‘真書’。執(zhí)筆之際，不知即是隸法。”吾丘衍《字源七辯》謂：“隸有秦隸、漢隸，灼是至論。今當以晉人真書謂之‘晉隸’，則自然易曉矣。”

        這時期，得益于一大批書法大家的引領創(chuàng)造之下，隸書、草書和楷書同行，士人各有所好，也都有珍藏名帖的習慣。

        “讓沈玉集中兵力拿下頓丘城，我大軍主力暫時囤于頓丘，積累軍械，積極備戰(zhàn)，”徐宗文又接著說：“但是已經(jīng)拿到手的城池也不能白白放棄，便宜了燕軍。”

        如果已經(jīng)占領的城池又白白放棄，犧牲了的軍士豈不是枉費了性命？

        這種費力不討好的事情，徐宗文不能做。

        “將稻草扎成人形代替守城，將城池四周多布置陷阱，樹立我軍旗幟迷惑晉軍，一次遲滯燕軍進兵……”徐溫蹲在地上，郗儉以徐溫的背脊為案，鋪上竹簡邊說邊寫，從旁獻策。

        “可以，就請先生將此法寫入其中，交給輔機先生和沈玉，希望燕軍不要那么快南下，至少等我們兩軍會合之后再進攻頓丘。”

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