建康城外。

        徐宗文攜郭裳離開謝府，前往建康城外游覽，而值得一訪的去處，就是郭裳曾聽聞的一座靈妙的道觀——云峴觀，大晉多信奉五斗米教，郭裳也不例外，說要去觀里給天師太清君上一柱香火，聊表寸心。

        于是徐宗文二人繞開熱鬧的街市，去尋了那云峴觀，那道觀位于建康城東一座城東土山之上，非常醒目，小山被稱做峴，道觀又在山頂云端，我猜測故名云峴觀。

        上山之后，卻沒料得那道觀破落不堪，許久未經修繕，就連觀前門柱上匾額的云峴觀三個字也多有損毀，被塵埃晦暗遮掩，讓人一時難以分辨。

        云峴觀雖表面敗落，仍不失有信徒上土山求拜供奉，也是因魏晉以來道家興起的緣故，云峴觀也算是沾染了些許的氣運的。

        引路的小道生說：“百年前晉室衰落，君失其德，臣失其守，中原陸沉，五胡迭亂，索虜竊居神器，朝廷遷居江左，當時還是皇家道觀的云峴觀也跟隨南渡大軍遷入建康，時移世易，百年之后也就沒落了。”

        時也命也，彼時天下大亂，九州動蕩，莫說是一座道觀的前途，多少漢人喋血江漢，枉死在夷狄的鐵蹄彎刀下？

        那時，徐宗文和郭裳有幸見到了云峴觀道長神通真人，一面之緣。

        離開之后，徐宗文正與隨行的郭裳閑談京都建康城如何王氣蒸蔚，令人心向往之，忽然從身后傳來一陣震耳的馬蹄聲。

        回首時，一行數十人馬隊正護著一個高大英武的男子縱馬歸來，正往徐宗文二人方向疾馳，那座下的馬兒俊美異常、健碩強壯，雙耳堅挺，眼神銳利，渾身黝黑不夾一絲雜毛，四蹄生的雪白，似一陣強勁的風從我身側硬生生撞了過去，徐宗文看的入迷，渾然忘卻危險正在悄然迫近。

        幸有郭裳將徐宗文手臂一把抓住，給他硬生生地拽了回去，徐宗文退后幾步方才穩住身形。

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