張角的人卷，在于‘請神接仙’，之前拜師的二十年里，其實(shí)我們師兄弟也都學(xué)過類似，不過……與其說是請神，不如說是一種自我暗示，只是人卷中記載的內(nèi)容，應(yīng)該更高深一些。”

        白圖聽于吉說起人卷的內(nèi)容，還是猜測語氣，便知道最終違背南華的話的人并不是他。

        “貧道的地卷，則是重在‘神而明之’，也就是通曉某種事物的性質(zhì)，貧道的‘畫符’、‘煉丹’本質(zhì)上也都是由此延伸出的能力。”

        周所眾知，于吉的“畫符”與“煉丹”，就是“分離萃取機(jī)”與“混合、反應(yīng)模擬器”。

        “那左慈道長的天卷是什么能力？”白圖記得按照野史傳說和演義內(nèi)容的話，左慈還與曹操之死有關(guān)，所以特地問了一句。

        “左慈師兄的天卷……我們也不知道，不過自從其當(dāng)著我們的面，自盲一目后，每當(dāng)貧道又起想要違背師尊的話的想法時，總是會想起師兄自毀一目的情景，感覺自己的眼睛也隱隱作痛。

        甚至……有時感覺師兄的眼睛，與貧道的眼睛重合，是在替師尊看著我們，所以從未再觸犯過。貧道有一次和張角提起，他也說有這種感覺，只是……貧道記得當(dāng)初左慈師兄刺的是左眼，而他卻記得是右眼！

        這種對其他人進(jìn)行心理暗示的能力，也是我們師兄弟三人都學(xué)過的基礎(chǔ)，不過貧道與張角，并無左慈師兄這般精通，想來天卷的內(nèi)容也應(yīng)該與此有關(guān)。”于吉推測道。

        于吉說到這，也不顧修道之人可飲酒、不可酗酒的規(guī)矩，甚至一反平時在白圖面前守禮刻板的形象，在已經(jīng)老臉紅撲撲的情況下，依舊又喝了一杯。

        “后來，張角成婚了。”于吉很突兀的轉(zhuǎn)折道。

        張角成婚，你這副表情做什么？白圖看著于吉的眼神，有些微妙起來……

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