萬(wàn)一趕上倒霉的，家里有些守舊派的話，說(shuō)不定還會(huì)起到反作用。

        至于家庭輔導(dǎo)……

        不是白圖歧視他們，別說(shuō)縣學(xué)，以現(xiàn)在楚國(guó)的鄉(xiāng)學(xué)蒙學(xué)四年、縣學(xué)四年的學(xué)制來(lái)說(shuō)，真的開(kāi)了科學(xué)一科的話，蒙學(xué)二年級(jí)的內(nèi)容，他們沒(méi)接觸過(guò)的“名士”，也都輔導(dǎo)不了！

        如此一來(lái)，除了令起跑線更接近之外，也有隱性的好處，那就是令士族的少年們明白——家里長(zhǎng)輩的話，也未必是對(duì)的，你在鄉(xiāng)學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，就能在一些方面超過(guò)他們，沒(méi)必要迷信士族權(quán)威。

        這樣也能夠促進(jìn)他們對(duì)“楚學(xué)”的吸收……

        白圖其實(shí)能夠想象到，不少士族內(nèi)部，在教導(dǎo)族內(nèi)子弟“楚學(xué)”時(shí)，都可能是夾帶了私貨的。

        畢竟人家的切身利益在那，大家都想做“仁者”，但前提都是想要保證自己，永遠(yuǎn)有資格做“仁者”。

        不過(guò)當(dāng)士族子弟也以縣學(xué)為重之后，雙方的差距就已經(jīng)很有限，并且……白圖其實(shí)也不是很愿意強(qiáng)調(diào)“雙方”。

        畢竟化雙方為一方，才是楚學(xué)的最終追求。

        至于士族對(duì)既得利益被分薄而不滿，進(jìn)而打壓平民階層之類的……

        總體來(lái)說(shuō)，一定會(huì)有這方面的因素，不過(guò)……正如楚學(xué)的核心“仁者愛(ài)人”，后半句的“愛(ài)人”，是指以人為本，而前半句的“仁者”，則是體現(xiàn)了對(duì)人性的信心。

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