畢竟萬變不離其宗，當(dāng)張松意識到哪里不對之后，追溯其本源，雖不明白太多原理，但也隱約找到了問題所在。

        可惜，張松的提議，卻響應(yīng)者寥寥。

        益州也不乏想要腳踏實(shí)地的發(fā)展工坊的人、的士族——其實(shí)按照世家的處事邏輯，這才應(yīng)該是正途！

        二十年前的世家，重視的是土地、是經(jīng)典傳承，而此時(shí)之工坊，不就是彼時(shí)之土地，此時(shí)之工藝技藝，不就是彼時(shí)之經(jīng)典傳承？

        什么時(shí)候，世家墮落到要放棄自己的基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)而去追求鏡花水月的利益？

        只能說……

        是劉璋一開始騷操作，加上楚國有意的推波助瀾，一波將西川的士族打懵，“醒”過來之后跑錯(cuò)了方向。

        另外其實(shí)還有一重根本原因……

        益州府掌權(quán)的重臣中，很大一部分，是當(dāng)初和劉焉一起入益州的外來者，其中就以吳懿為首。

        這些外來者在益州不過二十年，根沒有徹底扎下來，自然也就更加求利，而不是求本，他們哪怕是對外的利益，與益州士族并不完全一致。

        在這批人的帶動下，一部分益州士族也“浮躁”起來。

        張松此時(shí)還能夠得到鄭度、黃權(quán)，以及背后一部分士族的支持，就已經(jīng)算是華夏士族的祖?zhèn)髦腔蹧]丟干凈。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀