“如果民心足夠決定一切，那你我又何必在這里饒舌，我們耐心等待人民自己做出選擇不就好了嗎？”塔列朗冷笑著譏諷了對方，“人民，我們四十年前就在冒用它的名義了，我們聚在巴黎，以它的名義推翻了王國，砍掉了國王的腦袋，并且和全歐洲打了二十年仗……結(jié)果我們給了人民什么？一個皇帝和他的世襲皇朝，這就是人民決定的嗎？如果這就是人民想要的，那我們之前又在做什么呢？”

        塔列朗親王既冷嘲熱諷而又顯得玩世不恭，但是卻又讓諾瓦蒂埃侯爵啞口無言。

        因為作為那一段時代的親歷者，他同塔列朗一樣，以貴族身份參加了三級會議和后續(xù)的制憲議會和國民議會，他親眼見證過一切，那些紛爭和廝殺，那源源不斷從斷頭臺上砍下的頭顱……最美好的和最丑惡的那些他都統(tǒng)統(tǒng)見過，所有的一切也都以人民的名義發(fā)生著，最后他還是和塔列朗一樣，投入到了波拿巴家族的賬下，為法蘭西人民送上了一個帝國。

        既然經(jīng)歷過這一切，他又怎么可能真的相信自己說的這些？

        但知道是一回事，說又是另一回事。

        以人民的名義，正是波拿巴家族的“政治正確”，也是他們?yōu)樽约捍蛟斓暮戏ㄐ运冢冒图易鍥]有歷史也沒有高貴的血統(tǒng)可以追溯，于是他們就只能用人民來為自己涂上神圣的光環(huán)。

        拿破侖一世陛下稱帝是得到了全民同意的，未來拿破侖二世陛下自然也會如此——而在這之前，艾格隆就已經(jīng)發(fā)布了宣言，強(qiáng)調(diào)了自己要遵從人民的選擇，將人民被竊取的權(quán)力還給人民，甚至還宣稱要支持共和制。

        無論是不是演戲，這出戲都必須堅持下去，因為這就是“合法性”所在。

        波旁家族的合法性在于古老的歷史和圍繞在它身邊同樣古老的貴族群體；奧爾良家族為自己選擇的基本盤是社會中上階層等等精英分子。

        那么帝國呢？

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