對他來說，或者對于所有喜好風(fēng)雅的法蘭西人來說，他們都只愿意相信貞德是個(gè)身段窈窕的美少女，至于其他的細(xì)節(jié)都已經(jīng)不重要了。

        在艾格隆幫助解開了甲胃之后，艾格妮絲喝了給她準(zhǔn)備好的果汁，然后坐在椅子上休息了一會(huì)兒，終于恢復(fù)了大半的精神。

        艾格隆一直坐在她的身邊，等她恢復(fù)得差不多之后，他拉起了艾格妮絲的手，“既然都來到這里了，我們不如散散步吧？順便參觀參觀。”

        既然艾格隆如此盛情邀請，艾格妮絲自然也只能欣然跟從，而其他人則知趣地跑到旁邊休息，以免打攪陛下的雅興。

        塔烏宮作為一座教堂，雖然造型精美，但是里面大多數(shù)都是宗教物品，而艾格隆和艾格妮絲都是年輕人，自然對這些莊嚴(yán)的祭禮法器毫無興趣，所以只是走馬觀花隨便看了看，直到他們來到了塔烏宮左側(cè)的圣母禮拜堂之后，兩個(gè)人才不約而同地停下了腳步。

        不是因?yàn)樗麄儗κツ脯旣悂営卸嗌畹尿\感情，而是因?yàn)槎Y拜堂里有一尊圣女貞德塑像。

        這位少女，頭上戴著頭盔，只露出了面孔沒有露出頭發(fā)，做出了雙手合十的姿態(tài)。她身上同樣穿著盔甲，而盔甲上蒙著一層長袍，長袍上繪制有象征著王室的鳶尾花徽記，而在塑像的身后，掛著長長的軍旗。

        在艾格隆和艾格妮絲的注視下，此時(shí)這位少女緊閉著雙眼，仿佛在以最虔誠的姿態(tài)，聆聽者來自于天父的教誨，又仿佛是在做臨戰(zhàn)之前的禱告，下一刻就要睜開雙眼去為祖國獻(xiàn)身。

        這個(gè)少女就是真正的貞德嗎？不一定，因?yàn)檫@是她死后很久，人們?yōu)榱思o(jì)念她才在塔烏宮里凋塑的。

        不過可以肯定，這就是人們希望看到的貞德，也就是歷史意義上的貞德。

        有些人因?yàn)榱粝铝穗y以磨滅的事跡，因而會(huì)被人們長期銘記，隨著時(shí)間的流逝，屬于他“個(gè)人”的那些東西逐漸會(huì)被遺忘和剝離，他會(huì)漸漸地變成一個(gè)符號(hào)，變成人們用來寄托某種特質(zhì)的“容器”——也就是所謂的“神格化”

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