“難怪都說(shuō)冥界虛無(wú)縹緲，又無(wú)處不在。”

        “我立身于冥界之中，別人察覺(jué)不到我的存在，而我卻可以借助冥界，出現(xiàn)在任何一處。”

        一時(shí)間，陳陽(yáng)激動(dòng)不已，這份本事無(wú)疑會(huì)成為他最了不起的手段之一，無(wú)論是逃命，還是趕路，甚至是奪寶，都有著莫大的好處。

        這個(gè)時(shí)候，陳陽(yáng)沒(méi)有著急離開(kāi)冥界，他這次立足于冥界之上，那是淳鈺大帝海量的道韻為其鋪路，這才讓其順利的抵達(dá)。所以，如果他離開(kāi)冥界之后，是否還能再次立足于冥界之上？

        在弄清楚這個(gè)問(wèn)題之前，他不會(huì)輕易離開(kāi)。否則，沒(méi)有進(jìn)入冥界的本事，那么一切就都是虛假的。

        時(shí)間流逝，冥界對(duì)陳陽(yáng)的排斥越來(lái)越大，以至于他在冥界之中的動(dòng)作，也變得越來(lái)越慢，不過(guò)，他卻依舊不以為然，而是借助這里無(wú)處不在的冥界之力，改善自身的肉身，改善自身的元神，修煉因果術(shù)和天機(jī)術(shù)。

        大概盞茶的時(shí)間，陳陽(yáng)被冥界徹底放逐了出來(lái)，他出現(xiàn)的地方，正是他在冥界感應(yīng)到外界的地方，這里是修羅圣地外圍區(qū)域的一個(gè)地方。

        回歸之后，陳陽(yáng)又一次感應(yīng)到了自身的命土所在，同時(shí)感應(yīng)到了自身命土之上的道樹(shù)出現(xiàn)了前所未有的變化。

        道樹(shù)之上，新添了兩條主干，一條代表的是冥界之力，一條代表的是淳鈺大帝的先天道韻，跟陳陽(yáng)領(lǐng)悟的人道融合在了一起，組成了一個(gè)全新的道樹(shù)。

        道樹(shù)的蛻變，似乎也讓命土擴(kuò)大了很多，而且原本命土之外只對(duì)應(yīng)的天道道韻之海，又多出了兩個(gè)不同的角落。一個(gè)是通往冥界的，一個(gè)是通往混沌之地的。

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