對(duì)于這些，那克文如數(shù)家珍，張口就來，中氣十足，語(yǔ)氣中滿滿都是自豪。

        陸飛不但不討厭他這種自豪感，反而十分尊重，那克文描述的簡(jiǎn)單，可實(shí)際做到這一點(diǎn)，那是需要數(shù)代人，數(shù)以百年的經(jīng)營(yíng)，這可不是一般人或是一般家族可以做到的，的確值得驕傲。

        同時(shí)，陸飛也很是驚嘆，人參從遠(yuǎn)古即被發(fā)現(xiàn)，距今已有四千多年的歷史。

        人參起源于古生物第三紀(jì)，由于第四紀(jì)冰川的到來，使它們分布的區(qū)域大大縮小，因此，人參是古老的孑遺植物而幸存下來的一個(gè)品種，極為稀有和名貴。

        對(duì)于人參入藥的記載，最早可以追溯到漢元帝時(shí)代(33年—48年)史游的《急就章》中就有記載，到了西晉末年，野生人參就已經(jīng)極為罕見了，也正因?yàn)槿绱?，才開始了人工培育和種植，到今天，也已經(jīng)有了一千六百多年的歷史。那克文解釋道：“我們?cè)幕h笆墻，空隙足夠大，里外三層交錯(cuò)，有效隔絕野獸的同時(shí)，盡最大限度保證通風(fēng)，這種方法，我們已經(jīng)沿用了兩百多年，事實(shí)證明，完全沒有問題。”

        陸飛不相信完全沒有問題，無論怎么設(shè)計(jì)，影響通風(fēng)是必然的，那克文所謂的沒有問題，說的是不影響野山參生存，但一定會(huì)影響生長(zhǎng)，這不過是影響的大與小的問題。

        既然這種方法使用了兩百多年，問題應(yīng)該不大。

        陸飛也理解，野獸出沒，的確是讓人頭疼的問題。

        要想保證最原始的自然環(huán)境，就不能刻意捕殺野獸，破壞自然生態(tài)鏈，對(duì)植物和藥材的生長(zhǎng)影響更大。

        那克文這里與薛泰和的藥園截然不同，薛家藥園雖然也有很多名貴藥材，但絕大多數(shù)都是移植過來的，只不過是人為創(chuàng)造了一個(gè)適合藥材生長(zhǎng)的環(huán)境，較真的講，薛家藥園，已經(jīng)不能算是純野生藥園，人為創(chuàng)造的環(huán)境，就算再接近自然，也有著很大的差別，另外，藥材移植也有很大的弊端。

        別想著我把原產(chǎn)地的泥土，樹木，草木，甚至是原產(chǎn)地的螞蟻都原封不動(dòng)的移植過來就沒問題了，那是大錯(cuò)特錯(cuò)的，每一處的氣候，濕度，溫度和地氣都是不同的，凡是移動(dòng)，必然會(huì)元?dú)獯髠蝗?，人挪活，樹挪死這句話是怎么來的？

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