前是古代流傳下來(lái)，對(duì)已故親人思念而發(fā)明的一種符號(hào)，后來(lái)在道門流傳開來(lái)，民間懂殮文的不在少數(shù)，道門，佛門，陰陽(yáng)師，風(fēng)水師，甚至做喪葬生意的，都略知幾個(gè)殮文，但是，殮文出現(xiàn)在某一個(gè)特定環(huán)境下，卻不能講出來(lái)。”

        “哦~~這是為什么呢？什么樣的特定環(huán)境不能說(shuō)？”梁如意問道。

        陸飛指了指茶幾上的木塊兒道：“這，就是特定環(huán)境，而且是最特殊的存在。”

        見兩人一頭霧水的樣子，陸飛繼續(xù)解釋道：“一開始，咱們說(shuō)這塊兒木頭是說(shuō)書人用的止語(yǔ)，可木塊兒上面出現(xiàn)文字，這就是正經(jīng)八百的驚堂木了。

        然而，驚堂木也分為兩種，一種就是衙門中最常見的，升堂時(shí)的專用工具，這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)臼且徽麎K兒木頭，取其樹根以上九寸位置制作而成。

        除此之外，還有一種極為特殊的驚堂木，這種驚堂木還有另外一個(gè)名字，叫陰陽(yáng)震。

        陰陽(yáng)震既然有“陰陽(yáng)”二字，顧名思義，必然是由陰陽(yáng)兩塊兒木頭組合而成，陽(yáng)面，用的是棗木，棗為紅色，紅色為“火”，乃是至陽(yáng)之物，尤其是雷擊棗木為上佳。

        陰面木料，取材則必須是陰屬性，何為陰屬性？就是生長(zhǎng)環(huán)境不能見到陽(yáng)光，這其中，又以海沉木為最佳，如此，陰陽(yáng)兩種屬性的木塊兒組合在一起，就是極為特殊的陰陽(yáng)震了。”

        “飛哥，那咱們這塊兒驚堂木就是陰陽(yáng)震嗎？”梁如意問道。

        陸飛點(diǎn)點(diǎn)頭：“沒錯(cuò)。”

        “如你所說(shuō)，陰陽(yáng)震很少見？”

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