桓大人告訴她的很明顯了：規矩是束縛匠工的。匠工制器，須時時以規、矩測量，精確分寸。但匠師不能！

        匠師是創造者，基本功必須凌駕于匠工！只有將規、矩、分、寸，全都精練于心，刻畫于目，固定于掌，才夠資格去創造。否則，憑何本事從三百匠工中脫穎而出？

        所以這組測量工具，定是最精準、相對來說最無誤差的，說不定還是桓縣令特意為她購置的。

        王葛還真猜準了。自她在匠童比試中制出火折子、滅火水筒后，桓縣令就重視起她的匠技天賦了，從那時起，他便輾轉托族中關系，終于從都城將作監求出這組測量工具。

        市面流通的規、矩、尺，均是老匠工自己制的。其實他們標記刻度的依據也對。尺刻度上最小的“分”，是以中等黍粒定義，一個縱黍為一分，一百黍為一尺。但中等黍粒之間肯定有極微小的誤差，那么整個尺刻度自然也有誤差。

        要說哪里制的測量工具最標準？被將作監承認？唯有將作監自己出產的！但不對外售賣。

        王葛先從木尺開始練習，這個過程是極其枯燥的，用石刀一遍遍在竹片上刻“分”的線段，一遍遍刻、一遍遍刻、一遍遍刻……

        刻久了，刻的她都惡心、干嘔，但嘔完，用涼水撲一下臉，繼續刻。匠人，沒有便捷之路，唯熟而已，唯苦而已，唯熬得艱辛，方成大器！

        大晉，可不是前世，她王南行在前世傳統手藝人里，能做到出類拔萃，是因為傳統工藝快速流失，缺少承繼者。

        但大晉朝百匠爭鳴，匠工遍地開花，燦若星斗，她想如水鯉騰飛，就要吃得苦中苦！

        在王葛專心提高匠技水準時，孫氏帶著兒郎張菜來了。

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