為此，留里克至少需要一個繩尺，接下來便是用最原始的水平儀選定試驗場，接著就是立桿測影那么簡單。

        通過大量的測量，推算出冬至日正午的日影子長，當(dāng)然冬至日羅斯堡已經(jīng)陷入極夜之下。

        經(jīng)過多日的測量，最終推算出冬至日可能的影廠，這般操作最終算得一個基本正確的太陽夾角，也就能基本算出羅斯堡的精確緯度。

        實際上，只要能計算出緯度，“世界之樹托舉著人類之地”的解釋或許就能被動搖，最次的結(jié)果，也是讓對打獵、捕魚、冶煉、搏斗和劃船之外幾乎一無所知的羅斯部族的居民，知曉世界是個球。

        因為真正能給羅斯部族帶來所謂繁榮的絕不可能是一個“偉大的首領(lǐng)”，繁榮需要構(gòu)成社會的所有單位共同的努力。

        留里克，或者說是劉利，他所認為的繁榮就該是這樣。通俗的說，即是當(dāng)愚昧之人變得聰明富有知識，開始主動思考自己存在的意義，也就是說他們不再人云亦云，沒有人或物再牽制他們的哲思，人類群體的創(chuàng)造力也將迎來一次總爆發(fā)。

        于古代社會，甚至于少數(shù)一點科技的爆發(fā)，都會給這個族群帶來巨大的飛躍。

        而能帶來最長久飛躍的，往往就是最基礎(chǔ)的東西。比如，讓九世紀(jì)的維京人普遍相信，世界首先它是一個球。

        他們相信了這些，說不定就敢于思考環(huán)球航行的可行性。

        啊，畢竟地理大發(fā)現(xiàn)也僅是六百年后的事。

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