我要求你們，以后判斷一把好劍，它要做到斬?cái)嘁话愕蔫F劍，還能壓彎之后恢復(fù)原狀，這兩個(gè)原則是最重要的。”

        兩位鐵匠深深的點(diǎn)點(diǎn)頭，同時(shí)強(qiáng)烈的激動(dòng)感作用兩人的身體，令他們雙腳冒著虛汗，渾身激動(dòng)地顫抖。

        到現(xiàn)在，留里克已然相信兩位鐵匠已經(jīng)明白了自己訴說的原子論，也懂得了制作一把鋼劍的原理。

        當(dāng)然，留里克所謂的“原子論”本身是有大量漏洞的。

        最早的“原子論”誕生在公元前五世紀(jì)的希臘，許多哲學(xué)家們探討世界的構(gòu)成，一種認(rèn)為世界是由最小的不可分割之物構(gòu)成的理論也在無數(shù)次的探討中誕生，并被整理為一種古典理論。該理論恐怕只能算是一個(gè)啟蒙，他們甚至覺得火焰也是一種原子，也就是所謂“燃素”的概念。

        自古典原子論產(chǎn)生的燃素概念，為此一直在人類社會(huì)流傳了兩千多年，直到十九世紀(jì)，燃燒這一現(xiàn)象才有了明確的科學(xué)的解釋。

        留里克所謂的原子論，純粹是為了考慮到鐵匠的理解能力，使得它更像是“古希臘原子論”。他也直接套用現(xiàn)代原子論的成果，這里ato實(shí)際意義就是相當(dāng)于質(zhì)子。

        鐵匠們因?yàn)楣ぷ鞯奶厥庑裕沟盟麄儽纫话悴孔寰用穸酶嗟年P(guān)于“自然哲學(xué)”的知識(shí)，為了把有用的銅鐵從礦石里拿出來，他們不得不琢磨礦石的構(gòu)成。

        非常有趣的是，一些古代希臘人為了弄到更多的黃金，他們開始發(fā)明并搗騰煉金術(shù)，畢竟青銅的顏色似乎只是比黃金暗淡一點(diǎn)。如果加入某些金屬令它顏色更接近真正的金子，并以假亂真，那就是真是一個(gè)暴利。

        隨著西羅馬的毀滅，整個(gè)西歐進(jìn)入混亂狀態(tài)，日耳曼的酋長們用了數(shù)百年才重新在法蘭克人的權(quán)威下建立起一套新秩序。

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