“唉。他們搶到多少財(cái)寶，和我也沒什么關(guān)系。他們已經(jīng)不會(huì)再分給我財(cái)物了。在我長到可以打仗之前，我還得再做好多年的漁民。”

        菲斯克的話頗為悲觀。

        轉(zhuǎn)念一想，這個(gè)時(shí)代一個(gè)年級(jí)還不到十歲的小男孩，失去了父親后，家庭母子相依為命，能繼續(xù)活下去只能說是求生欲的奇跡。

        的確，羅斯部族從829年開始采取了一些新的物資分配方式，基本上就是誰有能力搶財(cái)寶，就幾乎全部歸為己有。再不是以往那種整個(gè)部族按家庭平分，每個(gè)族人都能獲得紅利的地步。

        人總是利己的，羅斯部族的艱苦時(shí)代大家可以共患難，而今部族的財(cái)富在持續(xù)積累，他們不愿意同享福也情有可原。

        留里克估計(jì)到，父親的決定必然永遠(yuǎn)的改變部族的原始面貌，甚至引起族人的分裂。

        留里克抬頭看看還沒有回家的、坐在草地上啃食魚肉的孩子們，終歸部族的未來這些年幼的孩子才是基礎(chǔ)。

        難道父親為了部族戰(zhàn)死，他的兒子只能吃魚干度日？

        難道以羅斯部族為名義出征作戰(zhàn)的人們，他們的家庭可以享有所有的戰(zhàn)利品，而合情理的讓沒有參戰(zhàn)的家庭連帶承擔(dān)敵人可能的報(bào)復(fù)？

        一個(gè)合理的族群不應(yīng)該這樣！

        尤其是部族的小孩整日以魚干度日，應(yīng)該到此為止了！

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