伐木會磨損斧頭，曾被卡威傳播過技能的本地人，開始笨拙地做起鐵匠的營生。所謂的鐵匠還無力把礦石造就出工具，至少修善磨損的斧子沒有問題。

        至于本地人看到羅斯人操縱雙人鋸簡單粗暴地將大樹鋸斷，那就是另一種震撼了。

        快是羅斯人的光明節了，那也是環伊爾門湖的斯拉夫民眾的重大節日。

        東方斯拉夫人由多個部落聯盟構成，伊爾門湖的這一群是東北方族群。在這更寒冷的境地，他們更崇拜火神庇隆，又比如住在靠近普里佩特沼澤的拉得米奇部落，他們就更要給沼澤神切爾諾上供以避免災厄。

        本地人的庇隆神當然要崇敬一下，可是整個白樹莊園的男丁都為羅斯公國打了多場惡仗，付出了鮮血立下大功，陣亡者最后以羅斯人的禮節火葬，所謂靈魂去了阿斯加德乃至瓦爾哈拉圣殿。他們已經是現實意義上的奧丁的戰士，他們有權也必須參與到對奧丁的祭祀！

        居住在不同地域的印歐系部落，都會在冬至日這一天搞出盛大日子。不約而同的原因不僅僅是在于他們有著共同的先祖，還在于這一天過于有特點了。

        這一天，白晝極為短暫，高緯度的人們最能察覺到。人們甚至能夠體感到過了這一天白天時間會越來越長，如此獨特的日子必是神的安排，若是不祭祀實在說不過去。

        何況今年的確非同一般，留里克的進駐使得本地的那幾個善于白堊泥涂臉的祭司都暗暗退下。

        哪個不開眼的蠢貨敢與公爵大人爭搶神權祭司們亦是察覺到了民眾心態的變化，男人以新羅斯人自居，他們的眷屬也如此自稱，原本無聊的冬季突然熱鬧非凡，民眾不畏嚴寒去勞作，為的都是從公爵這里得到看得見摸得著的利益，比如說讓人興奮的鹽和銀幣。

        羅斯的大軍輕易毀滅了松針莊園，今年白樹莊園祭祀問題還不是留里克大人說了算

        正好，距離儒略歷十二月二十八日的冬至日大祭祀快到了，斯拉夫人的那套祭祀禮儀留里克已經從愛妻斯維特蘭娜這里知曉很多，如果他自己做大祭司也能完成工作，畢竟做祭司這種事自己在羅斯堡的石船祭臺做過太多次了。

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