特殊的書寫材料令柳多夫少見多怪，他對于拉丁語完全不懂，看到留里克居然用羽毛筆流暢書寫拉丁語文件，身為文盲的自卑感第一次涌上心頭。

        當羅馬崩潰了，西羅馬掌握的拉丁語快速被遺忘，最終只有教士群體繼續掌握它，并奉之為“與神溝通的神圣語言”。

        而東羅馬早已完成希臘化改造,拉丁語完全沒了市場，連教士所掌握的經書也是希臘語書寫的。

        法蘭克的大貴族，有一個算一個皆是出身于部落時代的軍事貴族。

        各類小貴族，他們的源頭也必然是小部落的首領。

        比起學習知識，他們更相信劍與斧的厲害，通過暴力解決一切問題被認為是真理，除非劍與斧真的解決不了問題，才會想得談判。

        教士們反倒是清一色的和平主義者,他們表現為禁用武力，就靠著一個個傳教士到處傳播信仰，依靠一張嘴不厭其煩勸說野蠻人皈依神圣的信仰。就是他們保留著拉丁語的使用，客觀上與貴族形成了文化壁壘。

        現在，他們認為教士們使用武力是對信仰的背叛，他們甚至也在勸說法蘭克的貴族們禁用武力。

        可這有什么用呢？連羅馬教宗也無法阻止法蘭克叁位大貴族的內戰，教宗只能呼吁少數被教士完全控制的城市和采邑，以中立的態度不介入內戰，竭力收攏難民。比如科隆、杜塞爾多夫，大量從薩克森逃出的法蘭克移民，都在向著兩地遷移。只因人們確信他們會得到庇護，更會得到糧食救濟，事實也的確如此。

        然科隆距離烏得勒支的直線距離，只有一百七十公里。

        烏得勒支屬于弗蘭德斯伯爵領，更是重要市鎮之一。弗蘭德斯與威斯特伐利亞是地理接壤，并于北部的薩克森地理接壤。

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