黑袍者皆手握大小不一的十字架，嘴里神神叨叨，黑色罩頭下難掩驚恐與絕望。

        見狀，芬蘭射手們毫不猶豫搭弓上箭，鋒利箭簇一個個對準他們。

        “慢著！”耶夫洛突然下令：“這是一大群法蘭克人的祭司！殺了他們不祥。都把劍卸下，拔劍俘虜他們！”

        因為羅斯王國境內有一個小修道院，此乃留里克特別批準。原則上羅馬教廷在羅斯境內存在一個微不足道的組織架構，并公然標注為“羅斯教區”。

        傳播福音的工作理論上只有約翰英瓦爾一人，可這位所謂的主教真的虔誠嗎？恰恰相反，此人在留里克的授意下不但娶妻甚至有了孩子。

        是信仰奧丁還是信仰天主，丹麥的奴隸出身的約翰英瓦爾夾在中間，終究內心有了很大動搖，做了一些破壞戒律的行為。不過諸如“生育孩子”類的事情，倘若教廷無法制裁，這種作為也就被忽視。

        因為，向所有北方世界傳播福音是教廷的夢想，是諸多傳教士哪怕殉道也要做的。

        約翰英瓦爾并沒有任何傳播信仰的想法，處在夾縫中的他始終弄不清自己的站位。

        但他是個有用的人物，正因其的存在，羅斯人、各路維京人，以及東斯拉夫人、各路芬蘭部落，開始接觸到正兒八經的教會拉丁語。

        這就是耶夫洛作為芬蘭人，對天主信仰有些了解的原因。

        耶夫洛想要稱呼這些黑衣人，他唯獨想到一個詞匯。

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