秦漢開戰之初，戰事膠著，再加上諸侯王陡生叛亂，主和派遂又搬出那套“文景和親，以安天下”的無知說辭，請求神武帝罷兵言和，由于開戰初期內憂外患，漢軍多線作戰，導致戰事不順，神武帝亦動了和談的心思，準備暗地里與大秦罷兵言和。

        這一次，又是名家巨擎挺身而出，隱士周庵，戰前冒死攔圣駕，舌敗群儒，說服神武帝放棄求和想法，陣前討官爵，單騎獨馬，千方百計穿過大秦疆土，來到位于大秦北境的鮮卑部，憑借三寸巧舌之利，許以千牛萬馬之厚禮相贈，終換得鮮卑人南攻大秦王庭，致使攻守異形，幫助漢帝國獲得慘勝。

        雖然在事后鮮卑人被大秦帝國并入疆土，但是，名家和鮮卑人聯手，拯救了一個巍巍五百年的帝國江山。

        莫管是戰前、戰中，還是戰后，這一戰，漢帝國都可以配得上一個慘字，據傳，在神武帝班師回朝的途中，沿途有的刺史、郡守，連祭祀天地用的三牲都因戰事無法湊齊，毫不夸張的講，漢帝國僅差一點，便要被打到偏安江南一隅茍延殘喘的悲涼境地。

        這讓立志開創一個天下盛世的漢神武帝劉諶，大為惱火，他對整日將仁義禮智信掛在嘴邊卻沒有半點實際用處的老儒生們，生出一種失望透頂的心情。

        事后，神武帝劉諶總結得失，他認為，“此戰之慘勝，不在君臣無能，不在臣民離心，而在治國大略之缺失。”

        尊儒崇孔，雖然加強了君君臣臣、父父子子之綱，讓人們謹記尊卑，卻也壅塞了后學思想，禁錮了眾生靈魂，這或許是仁君所盼，卻不是神武帝這樣的明君所盼。

        儒道當尊，卻絕不可成為利欲熏心之祿餌，絕不能成為阻塞時代發展的絆腳石。

        所以，當改良儒家，當革化儒學，當通路百家，導之以開化民眾，用后半生時間，立一個盛世強國。

        所以，四十六年前的那場烽火，不僅成就了大大小小的世族，還成就了一個百花齊放的諸子百家。

        內容未完，下一頁繼續閱讀