何銳語氣從容，“每一個人都有每一個人的利益所在，每一個人所做的選擇都是把自己的利益最大化。譬如我在東北推行新的政治制度，為的是我的利益，我畢生的目標就是讓中國變成一個強大富裕的國家。至于日本政治家們的選擇，也應該是為了他們的利益。至于他們的利益所在，這就因人而異，并不是我能了解的?！?br>
        看到日本軍官們或者沉思或者開始憤慨的神色，佐藤大佐就準備打斷這次談話。哪怕這么做十分不禮貌，他也準備做出來。

        卻見何銳站起身笑道：“諸位，我方才就說了，今日歡宴，只求盡情歡笑。來，我等跳舞吧！”

        說完，何銳也不管圍在身邊的軍官，大步走到會場中的空地上，對旁邊的侍女命道：“拿扇子來！”

        侍女連忙拿出插在腰間的扇子雙手奉上，兩位花魁也停下手中的曲子，其中一位拿起了手鼓。稍一調整，兩位花魁奏起了‘雅樂’。

        何銳手持扇子，緩緩抬起手臂，向前指去，身體則緩慢又充滿節奏感的前后搖動。雖然穿的是軍服而不是和服，依舊足夠優雅從容。兩位花魁看到何銳的舞姿，涂了厚厚白粉的臉頰上波瀾不驚，眼神中都是驚訝。

        ‘雅樂’又稱舞樂，是日本宮廷中祭祀、燕享時的音樂舞蹈，與中國古代舞蹈中的雅樂含意不盡相同。日本文武天皇設雅樂寮,其后，雅樂分為左右2部，左部為唐樂，右部為多氏朝臣掌管，實行世襲制度。

        由于雅樂舞蹈是一子相傳，故稱為秘傳。其舞蹈節奏緩慢，動作不同于一般日本舞蹈，它保留有“劍指”、“騎馬蹲襠式”等姿態，步法別具一格。

        而距離當下最近的著名‘雅樂’舞蹈，是約60年前的明治維新前的倒幕時代，會津藩第九代藩主松平容保決定受命上洛京都前，在會津藩的主城內跳了‘雅樂’。那份悲壯卻不動搖的決心，隨著明治維新后日本上層名聲一落千丈后開始在日本國內有了更高的評價。

        花魁們有機會看到這些秘傳的舞蹈，就見何銳舞姿從容，便是有些地方與花魁所知的似是而非，不過花魁也知道自己所知未必就是原本舞蹈，見何銳所舞的大體沒錯，也不敢有任何挑剔。

        至于日本軍官們，他們更是不懂這些上層才有的內容，不過是看過些歌舞伎的舞姿。見何銳的舞姿與歌舞伎并不相同，舞蹈與藝伎彈奏的優雅特殊的曲子極為合拍，極具日本文化中上層特色，都知道這定然不一般?？催^來的目光中全是欽佩。

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