“既然馬龍先生詢問我的建議，我也只是說說我個人的看法。”何銳說完，放下刀叉，端起酒杯喝了1口。用餐巾擦了嘴。

        這點時間里，馬龍趕緊整理情緒，理順思路。做好了聆聽何銳建議的準備。就聽何銳說道：“在兩千多年前，秦始皇統(tǒng)1中國的時候，現(xiàn)在印度支那北部就是中國的1個郡。那時候，耶穌還沒出生呢。之后的兩千年里，這片地區(qū)時而叛亂，成為獨立國家。要么被中國重新納入到版圖。從事后看，每1次兼并戰(zhàn)爭，都強化了當?shù)貒乙庾R的覺醒。法國現(xiàn)在遇到的起義，只是越南新1輪國家意識覺醒的結果。”

        馬龍副議長和法國上層1樣，這1年來為了能夠與中國更好的交流，的確補過1部分中國歷史知識，不過中國的歷史太久遠了，短期惡補只是讓他充分感受到中國歷史到底有多么悠久漫長。至于印度支那北部的歷史，馬龍副議長真的是1無所知。唯1的概念，都來自于歐洲對中國的傳統(tǒng)看法。這種傳統(tǒng)看法又來自于阿拉伯人。

        在阿拉伯人的認知中，印度以東，波斯以北，就是中國。阿拉伯人還給中國起了1個很有詩意的名字，‘桃花石’。所以法國知道印度支那是中國的屬國，因為這塊地區(qū)位于印度與中國的南部，才會起名‘印度支那’。

        聽了何銳的話，馬龍副議長還是不太明白，不過他再次確定法國知識界對何銳的評價是對的。法國知識界認為，何銳是1位真正的學者，在政治、經濟、軍事、哲學等領域都有極為深厚的造詣，并且在這些領域中提出了非常具備穿透力的尖端理解。對于何銳隨口講述的該地區(qū)歷史，馬龍是帶著聽大學者講課的心態(tài)去聆聽的。

        何銳也看出了馬龍還是不太明白，就問道：“馬龍先生，您看過《高盧戰(zhàn)記》么？”

        馬龍副議長1愣，心中竟然生出些慚愧。片刻后馬龍又想起何銳大學者的身份，慚愧也煙消云散。搖搖頭，馬龍答道：“主席先生，我只是大概聽說過1點。我不能確定我聽說的部分是否是您想提及的部分。”

        “法國的概念并非源自查理曼大帝時代，在凱撒征服高盧地區(qū)的時候，他記錄了與不同的數(shù)十個上百個部落交戰(zhàn)的經歷。在那場征服開始前，高盧地區(qū)就有部落存在。隨著凱撒的征服戰(zhàn)爭，高盧部落戰(zhàn)敗，投降，反叛，最后爆發(fā)了阿萊西亞戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役中，出現(xiàn)了高盧部落的大聯(lián)合。雖然戰(zhàn)敗了，高盧這個概念在外敵的出現(xiàn)后開始形成。之后的高盧行省，更強化了這種概念。到了查理曼分封時代，高盧地區(qū)已經被其地區(qū)內部視為1個整體。歷經了凱撒、查理曼、以及百年戰(zhàn)爭。到了近600年前，法國的概念才真正形成。也就是說，國家的自我認知，是靠他我的出現(xiàn)來實現(xiàn)的。”

        作為法國人，馬龍聽到這里才算是明白了何銳到底想說什么。雖然覺得印度支那不配與法國相比，但是國家自我認知靠的是作為外敵的他我出現(xiàn)而推動，馬龍完全贊同這個看法，甚至有了些念頭通達的爽快感。

        正有些開心，馬龍突然發(fā)現(xiàn)自己最初的不安以及抵觸的感覺不知何時完全消散。雖然何銳建議法國讓印度支那獨立的建議的確非常具有震撼力，但是現(xiàn)在馬龍并不害怕了。馬龍思考著自己的反應，很快確定了原因。最大的原因自然是對何銳在政治上的信賴，何銳不會破壞他簽署的《中、英、法、荷確保東南亞地區(qū)勢力穩(wěn)定協(xié)議》。而且馬龍也認為，與1位學者進行討論，學者提出1些具有震撼性的看法也是非常正常的事情。

        于是馬龍繼續(xù)問道：“您認為印度支那地區(qū)必然要獲得完整的獨立么？”

        內容未完，下一頁繼續(xù)閱讀