馬龍議員正好被安排在巴黎大主教的座位旁邊，馬龍議員看大主教神色自若，完全沒有因為參加1位無神論者的葬禮而感到不適。便對大主教說道：“白里安先生是1位好人。”

        這話并非完全出于恭維。今年是19030年，法國報界在上半年聯合搞了1個“法國1920年代政治家評選”活動。位列第1的是總統杜梅格，位列第4的就是白里安。從1到6名，都與中法經濟合作關系密切。

        巴黎大主教點點頭，“的確，白里安先生是1位非常值得尊敬的政治家。對于他的死，我感到非常遺憾。”

        見大主教完全不提及宗教信仰問題，馬龍議員感覺大主教果然是人精。當法國經濟不好的時候，宗教就有很大發展。人民沒錢，更要面對失業的威脅，宗教在救濟放粥方面有著傳統的優勢，所以去教堂的人變多了。

        經濟好起來了，尤其是現在這種充分就業狀態，從窮人到富人都在努力賺錢。尤其是窮人，他們發現自己居然有了點選擇的權力，更是把精力都用在獲得更好生活之上。去教堂做禮拜的人數量暴跌，教堂所有業務之中，只有結婚這1項呈現快速增長。其他業務都很蕭條。巴黎大主教前來參加無神論者白里安的葬禮，就是要表現1下宗教的存在感。

        儀式莊嚴又簡單。政客們行色匆匆，競選到了現在的階段，哪里有時間浪費在參加別人的葬禮上呢？但是，不少政客們就是坐在椅子上等著，直到外面稍微有些騷動的聲音傳進來，政客們都轉過頭。

        白里安作為法國外交部長，聲望又這么高，法國政府派了儀仗隊來守靈。除了有身份的人之外，連記者都只是大報的記者，其他人進不來。隨著騷動的聲音，就見1位俊朗的年輕中國人在秘書的陪同下走了進來，正是中國駐法國大使。

        法國政客們紛紛起身，帶著嚴肅的表情與中國駐法國大使握手。馬龍有些遺憾，如果白里安不是無神論者，就可以按照傳統的宗教葬禮模式進行。法國對此駕輕就熟，大量賓客怎么安排，都是準備好的。此時，中國駐法國大使就有充足的時間與法國政客們交談。

        而白里安早就立下遺囑，葬禮從簡。沒有繁文縟節。導致大家只能簡單的握手，交談1兩句。不過有機會與中國駐法國大使交談1兩句，已經不容易了。中國駐法國大使完成了獻花儀式，就按照白里安的遺囑安排，只是與白里安的家人握手，簡單慰問后就離開了靈堂。

        很快，就到了馬龍議員獻花的環節，他走到棺木旁，與白里安的家人握手，從旁邊的花籃中拿起1支白玫瑰，走到棺木旁。從半開著棺木蓋子看進去，就見白里安靜靜地躺在棺木中，仿佛睡著了1樣。

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