把各種備選名單在心里再過一遍，趙天麟說道：“關于我對自己的工作評價，在知識體系培養，知識結構培養上，我們的教育中有精英培養傾向。這是現階段還沒辦法克服的問題。現階段在讓知識結構的培養方面已經到了現在的教育體系能夠達到的極限，能夠在一定程度上組建了能夠發掘有其內生動力的學生。在東北的時候，覆蓋率在5%左右，現階段全國范圍內的覆蓋率在1%以下。現階段只能通過應試教育從小學教育階段開始選。成人教育中，雖然也加入了需求層級的培養，但是只能讓成年再教育者知道有這么一個體系的存在，其實踐層面的普及，超出現在的經濟發展層面.吳有平已經拿出筆記本開始記錄，趙天麟所說的內容，他有一部分能理解，一部分無法理解。比較起來，不理解的部分居多，理解的部分是少數，不過吳有平依舊能感受到趙天麟作為教育家的格局。

        因材施教是所有教育家的理想，但是限于社會發展的技術條件，著實難以實現。不過在總理的層面看，趙天麟的格局已經遠超其他人。能夠引領未來方向，至于社會發展以及技術發展是吳有平這個總理的職責所在。這也是為什么要設立三位副總理的原因，三位副總理的工作就是在格局之上對各個部門的分管。若是總理級別的領導沒有格局，就別指望部委級別的領導們有明確的方向。

        何銳也在靜靜的聽。趙天麟的認知也是在不斷學習交流中提升到今天的地步，就如馬斯洛五層需求，就是趙天麟從何銳這里學到的。但是何銳從來不會以同志們的導師自居，因為沒有內生需求，同志們絕不會選擇甘之如飴的接受進步帶來的痛苦。

        如果同志們通過學習交流，通過獲得新知識而擴大了知識結構，那定然是同志們有內生需求。論知識輻射，1925年完全沒有辦法與2025年相比。但是1925年那些真正的學者們對于世界的認知遠超2025年的普通人。其原因只有一個，那就是學者們對于通過學習來完善自己的知識結構有強烈的需求。只要有機會，他們就會去學習，去改造自己。..

        只要沒有這股內生動力，2025年的普通人別說在社會學的學術認知上比不過1925年的學者，只怕比起公元前2025年的學者們也遠遠不如。

        根據考古學，公元前2025年中國巫師學者已經開始制定歷法，創立文字與富豪，嘗試構建知識體系。虞夏商周，且不說虞朝，在夏商時代，《尚書》中就對當時的社會管理有所介紹，在那個中華文明還在武裝殖民的時代，就有了太多的制度建設，思想理論，歷史記載。

        4050年間，人類的大腦發育有量變，卻遠沒到質變的程度。4050年前的人類沒有任何理由理解不了4050年后的人類知識，但是有沒有學習環境，在得到了學習環境之后想不想學習和接受知識，有沒有掌握學習和接受新知識的能力，才是4050年來的最大問題。

        等趙天麟講述了自我評定，何銳與吳有平都覺得趙天麟沒問題。不過兩人的看法并不能做出決定，此事必須通過中央委員會的決定。這也是民主集中制的原則所在。凡是沒有通過中央委員會通過的決議，都不能算數。

        黨政負責人事，行政負責執行，法律對秩序進行判斷。何銳讀過法國大革命前啟蒙思想家的著作，讀過之后才發現，三權分立完全不是當時思想家們的對國家構建的設想,卻別歐美當作理論建設基礎，這著實搞笑。

        就何銳所讀過的書來看，啟蒙運動的思想家們試圖構建的國家模式，未必就達到了中華文明達到頂峰時代的構想。至少在法國啟蒙運動思想家的構建里，好歹也是中國文化早就認同的''''''''各司其職''''''''，三權分立不過是簡化又簡化的閹割版的閹割版而已。

        完成對趙天麟的詢問后，三名副總理中的一名人選基本確定。何銳讓秘書把記錄在明天交給組織部，就要散會。趙天麟卻說道："都這時間了，不在乎多聊一會兒。"

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