接待大營那頭的布置，將會由合儒的官吏負責，鄭克殷無需擔心，基本上他只要帶隊前往即是。

        至于恩塔努卡酋長，合儒方面也建議漢化成“丹家”之名，但蔡漢襄說他無論如何都想不到怎么把“雪蘭”轉換成1個漢姓。

        干脆直接添個“雪”姓？

        這種做法確實很酷，而且這種不知道是否實際存在的姓可以很明確地成為番人出身的標記。

        那么雪蘭社的恩塔努卡的漢名便是雪丹家。

        這1回鄭克殷沒有坐在馬車里頭，而是與隨行人員都直接乘馬而行，這樣方便他與出身灣東平原的幾名番人隨從談天。

        文優博是《龍言經》的副總編撰，蔡垂第作為苗蠖人也參與了澳龍雅言論議大會，鄭克殷便有很多話題可以和這2人談論解悶。

        這會兒鄭克殷給他們講到澳龍語其實有8部方言，苗蠖語也有類似的分布，比如句芒山北段的苗蠖人乃是海灣部；東邊內6則有平原部和3個山地部；而在灣西（西北），還有湄鑿國那頭的海岸部；以及更北邊1些山中湖畔的清湖部，這1部生活在菩毛人之中。

        這令蔡垂第和蔡卓谷頗為震驚。

        “原來我們的胞親分布到那么廣大的地方啊。”蔡卓谷感慨道。

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