對峙的漢番眾人已經疏散，其中百里送葬的大多數番民將留在城外就地祭拜，并會每日分批進入城內鄭府致哀，直至鄭克臧最終入土為安。

        先前又吵又鬧又驚慌的漢民現今則分列在城內主要街道的兩側，聽著送行隊伍中樂人演奏的哀樂，目送鄭克臧的尸棺運回圭谷鄭府。

        其中不少人甚至為死者啜泣流淚，悲陳鄭克臧之功績。

        僅憑這一點，就不難得知鄭克臧主政扶桑十余年間可謂深得民心，這也是鄭克塽集團始終不敢輕舉妄動的一大原因。

        走在棺材的后頭之時，鄭克殷也趁機在腦海中梳理一些相關的情報——

        大約是在永歷三十三年西歷一六七九年，明鄭之主、延平王鄭經派庶長子鄭克臧遠赴大洋彼岸的扶桑殖民地，接替前任殖民使楊朝棟，主管扶桑殖民事宜。

        也正是在這一年的晚些時候，年少的次子鄭克殷也由鄭經所信任的兵官陳繩武一同攜往扶桑。

        鄭克殷仍然記得，當時年僅十三歲的原主在遠渡萬里重洋時經歷了多少艱辛。

        茫茫大海之上，暈眩、嘔吐、恐慌皆是常事，在原主記憶中無比深刻。

        歷經近三個月的海上苦旅，陳繩武與小鄭克殷一行人在鄭克臧之后，抵達扶桑殖民司轄地首府金門城。

        之所以叫金門，一是為了紀念鄭氏在福建沿海不斷得而復失、失而復得的戰略重地金門島，二是從滄海太平洋進入煙濤灣舊金山灣時要經歷一道海峽，宛如金色的大門向明人敞開。

        當年的小鄭克殷，便是興奮地在甲板上看著艦船駛過金門海峽，進入灣區，最終停泊在金門城以東的海港，燮蓮渡。

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