對于治水經驗相當豐富的中國人而言，解決辦法基本上是一開動腦子便能想到——建設堤壩，控制流向，使河水流向人們想要它去的地方，避開人們不想讓它來的地方！

        但對于扶桑而言，事情沒那么簡單。

        對于深處地中海氣候區的扶桑而言，相比于洪澇，干旱也同樣是需要顧慮的，尤其是種植農作物需要用水灌溉，若是所有河溪都因堤壩而躲得遠遠的，反而會帶來諸多的不利。

        在前往古狼河親自視察以前，鄭克殷特地帶著蔡漢襄在古狼祠堂中向古狼神上香、祈禱。

        “古狼神，”鄭克殷用澳龍話喃喃道，“你是烈帝的化身，是扶桑各族番人共同崇拜的帶來人類智慧生活的先祖。

        “古狼河因你而得名，請你務必保佑我們能為蒼生百姓馴服河水，不澇不旱，該往哪流往哪流，該流多少流多少。”

        言畢，鄭克殷虔誠地行跪拜之禮。

        這種拜神方式完全就是漢族人的方式，番人原本主要是通過歌舞儀式來敬神，也是受明人的影響才會來到祠堂跪拜、祈禱、上香。

        拜神之后，鄭克殷帶著毛興等人騎上馬——他特地將一把手銃也帶上了——跟隨蔡漢襄前往古狼河畔親自視察。

        無論蔡漢襄費多少口舌發表長篇大論，鄭克殷相信這種事終是百聞不如一見，親眼看過才能最準確地掌握情報。

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