林大江更是逢人便說自己是鄭克殷的武學師父，簡直就像到處宣揚自己兒子考上985大學或是進入世界500強工作的老父親一樣。

        對于鄭克殷而言，他非但沒有覺得師父太臭美、作怪，反而在心中也有一絲暖意。

        這大概是因為對于這個世界的鄭克殷而言，“他”與父親的相處時間短暫，先王鄭經趁三藩之亂發起西征離開臺灣，聚少離多；而“他”少年之時也被迫遠渡滄海，不出幾年便與鄭經天人永隔。

        盡管現在的鄭克殷有著穿越者的靈魂，但因記憶的關系，不難感受到原主的心情。

        所幸阿兄鄭克臧對“自己”很好，兩兄弟相依為命，在親情這塊給“鄭克殷”補上了不少。最應當感激的人，非鄭克臧莫屬。

        將山獅的尸體交給合儒城最優秀的毛皮衣匠處理時，在受寵若驚的匠人面前，鄭克殷還特地給新衣起個名字——欽兄衫。

        這個名字，來自于阿兄的乳名欽舍。

        匠人也不禁感慨道，“沒想到司長大人如此重情重義，這實是扶桑百姓之福。”

        鄭克殷笑了笑，“阿兄便是前不久才死在合儒，而我得到這張獅皮，以后披在身上，也能感受到阿兄的精神。

        “我來到合儒的這些天里，了解到阿兄對狩獵與毛皮事業的重視，我能在這里得到獅皮，阿兄一定會感到欣慰的。”

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