如今合儒州的番民多達兩千，遷聚之后分配至開天坊各里之中，因農(nóng)吏的指導與漢民的協(xié)作，大多已經(jīng)在艱難地適應著農(nóng)人的生活。

        按照蔡漢襄和李茂的意見，鄭克殷同意了1項做法，那便是分配給番民的田地最初會讓鄰居漢民多些幫忙打理，收成之后這些田地的產(chǎn)出也會分至多兩成給這些幫忙的漢民。

        鄭克殷自然也有考慮到如果漢民幫得太多或分得太多，結(jié)果就容易變成勤勞、能干、懂農(nóng)業(yè)的明人逐漸侵蝕番人的土地，最終這些番人干脆1次過地將田地賣給明人。

        所以辟立開天坊之時，鄭克殷就已經(jīng)首先設(shè)立了嚴格的規(guī)則，所有土地都完全禁止私下買賣，無論漢番，所有人都只能向官府買地或賣地給官府。

        但辟立開天坊的目的就是為了教化番民，所以官府都是絕對不收土地的，結(jié)果便是相當于絕不能賣。

        若有私下買賣被發(fā)現(xiàn)，買賣雙方都將入獄并失去土地，甚至可能有更嚴厲的懲罰。這1點，殖民司在這兩個月里也已經(jīng)給開天坊的民眾反復宣講過。

        長久來說，土地兼并都是必然出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，鄭克殷也并不打算長久地禁止土地兼并。

        更何況1個世紀之后，人類將會迎來工業(yè)時代，高度的土地兼并對于1個有意工業(yè)化的國家而言并非壞事，反倒是好事——只是無數(shù)入廠的破產(chǎn)農(nóng)民們要吃更大的苦了。

        所以鄭克殷心中有數(shù)，對土地兼并的禁止只需要維持到番民被完全漢化，人人都事耕織、講漢語，那便可以了。

        畢竟他更大的目的，乃是要迅速提升扶桑轄地尤其是殖民司的“國力”，實現(xiàn)人口的快速增長。

        收服、同化的人越多，未來通過生育自然增長的人也會越多。

        而要促進同化，下1步工作也即是思想文化上的同化，便是1個關(guān)鍵點。

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