同樣與衛生直接相關的，還有痢疾、肺結核、肺炎、性病等疾病，好在相比于原世界線中西班牙傳教士所建立的傳教所，中國人所建立的城市與農村并沒有那么密集、邋遢。

        只是古代人總歸還是缺少衛生意識，鄭克殷知道改善衛生條件的事仍然需要自己主動去推才行。

        如果鄭克殷沒有預防傳染病的這根弦，只怕是他收服多少番人最終都是白搭——

        1旦瘟疫爆發，番人大批死亡，他治下漲多少人口又得吐出多少，甚至為了給大批死亡的番人收拾殘局，明人還得額外花費人力物力，得不償失！

        不過按照穿越前鄭克殷博士對加利福尼亞人口變化史的研究，他認為在原世界線中，經過西班牙與墨西哥近8十年的殖民統治，34十萬原住民遭受過4次大瘟疫之后人口也僅僅是降了1半，遠不是1些人以為的那樣光是傳染病就已經讓原住民人口崩潰、十不存1。

        反而因傳教士十年如1日不遺余力地努力開化原住民，給原住民組織起能良好運轉的社會，甚至給原住民打上牛痘，又經歷過多次瘟疫留下抗體，盡管死在傳教所的原住民之數的確在6萬以上，但十幾2十萬幸存的原住民已經生活得非常穩定，本該再無滅絕之憂。

        真正導致加利福尼亞原住民幾近滅絕的，是美墨戰爭后美國人對原住民的大4屠殺——在奪取加利福尼亞前夕，此地原住民尚有15萬人，而到了19世紀下葉，原住民人口竟僅余1.5萬！

        每每想到這里，鄭克殷都會痛心疾首。

        對番人的屠殺，他必不會去做，也必會以最大的努力去阻止別人去做；而要將番人從瘟疫中拯救出來，須從牛痘和金雞納霜開始。

        縱使麻疹等疾病肯定還是會帶走1些人，但鄭克殷有這樣的信心：因各種傳染病而導致的總人口死亡率能從原世界線的50%多降到20%以下，甚至更低，10%也不是沒有可能。

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