鄭克殷的講話結束時已然入夜，接下來便是中秋佳節的1系列慶典活動。

        其中包括賞月、祭月，也包括給橡果豐收節開幕——

        無論是漢是番，所有人都將在殖民司的帶領下前往1片橡樹林區，在那兒開展根據澳龍人風俗改良過的慶祝活動。

        在橡子林里，不少人提著燈籠，給林中帶來溫暖的光。

        舞者們穿著他們最好的彩色衣袍和羽飾，重復著古老的舞步。

        當他們跳舞的時候，1群男人唱著“橡子”的澳龍語詞，然后唱著“充足”的澳龍語詞。

        他們經常把單詞分成單獨的音節，唱1段時間，然后再次把單詞恢復到原來的形式。

        舞者的雙腳與節奏融為1體，冠冕上閃爍的豎帶蜿蜒擺動，仿佛擁有了自己的生命。

        人們不僅為遠方的眾神唱歌跳舞，而且為橡樹本身唱歌跳舞；整個樹林里充滿了喜悅和感激的表情，樹木似乎煥發出快樂和健康的光芒……

        這1日是單純的祭典，因而人們都不會采果，這是對橡樹林本身的尊重。甚至為了教導番人學會延時滿足，殖民司早在前些年就已經聲稱在祭典之夜擅自采果者，會遭遇不幸。

        這種迷信的說法自然是非常“漢式”的——人們很容易相信做什么或不做什么會帶來好運或厄運。而在番人當中，這類風俗與禁忌也都同樣有不少。

        披著皎潔月光從慶典會場離開的時候，文人出身的陳夢球帶著和顏悅色，來到鄭克殷的身邊，聲稱想給這片會場起個更雅觀的名字。

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