這意味著，如果要有效挑撥漢番關系以至于釀出內戰，那么他的手段不能太“軟”，而是要來點“硬”的。

        那就是帶動明人和番人互相燒殺搶掠，以致冤冤相報。

        實際上蔡添也知道元宵并不是1個好時機，劉國軒大元帥為了剿滅湄鑿山賊，甚至留在了醫州而沒有回金門過年，對外聲稱是為了鞏固在醫州的征服和建設成果，實際上內部人士多少知道劉國軒下定了決心，不把湄鑿國滅掉絕不罷休！

        既是如此，即使他們利用元宵夜“強奸案”成功挑起漢番矛盾甚至釀成械斗，但鄭克殷迅速地回到圭谷，完全可以鎮住場子；那1頭劉元帥卻不可能揮師南下，最多是委派其他將領率1部分兵力而來。但劉元帥可是經驗豐富的老將，蔡添覺著劉元帥多半會認為時機仍然未成熟。

        之所以他同意林盛友的計劃要在元宵節制造事端，是因為元宵節的確是難得的能讓大家閨秀們上街露臉的時候。假如鄭克殷回歸之后沒有操縱人心的能力，只是暴力鎮壓械斗，那么漢番之間的心里隔閡仍會行成，即使金門不能出兵南下，那也算是1次很好的積累矛盾的事件。

        嗯……積累矛盾。

        想到這里，蔡添覺得“硬”的方法1定會有，但“軟”的方法未必就已經失敗。

        洪謙植的強奸罪仍然未脫，前幾天市井里也已經傳開了“番人所信仰的古狼神就是淫邪之神”，“番人都是潛在的強奸犯”，即使鄭克殷將人們的注意力轉移到馮、劉1派和阿7身上，但這些觀點已經形成了。

        在劉國軒大元帥從湄鑿國凱旋之前，蔡添知道自己仍有可作為的地方——

        隨著去年他有意深入番人，了解番人文化，他已經知道有哪些地方是明人必會厭惡的，他完全可以再制造1些不大不小的事來積累人們對番人的偏見。

        這樣的事情多了，即使每1次鄭克殷都能摁住，但到了某1天，漢番之間自然就不再信任。

        到1切時機都成熟的時陣，他再用“硬”的方法，來1波大的。

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