蓋阿翼在語言表達和思辯等方面的能力較弱，以至于簡單的對話過后，這位澳龍漁民出身的基督徒陷入了混亂。

        大多基本事實鄭克殷已在沈誠的報告中知曉，眼見蓋阿翼沒法在抽象的觀念上做很好的表達，鄭克殷便也改變策略，更多審問他所親身經歷的事實。

        由此，他也確定基諾神父還有1位關系不錯的同伙，名為胡安?馬里亞?薩爾瓦鐵拉，與基諾1樣，此人同樣有著以傳教方式殖民新西班牙西北方向的生地的野望。

        原先這兩位神父想在下加利福尼亞半島的東南海岸建立傳教所，但沒有成功，基諾神父這會兒便更關注在“科爾特斯海”下加利福尼亞灣的東岸與北岸的沙漠中深耕，蓋阿翼的到來，對于基諾而言其實是意外之喜。

        當然能夠得到蓋阿翼，這也與新西班牙的白人增加了對兩加利福尼亞的關注有關，否則蓋阿翼不至于會被馬尼拉大帆船帶走。

        鄭克殷因而得出了目前的推論：西班牙人的神父與商人的確相比于原世界線大大地增加了對加利福尼亞的關切，而這自然是因為中國人所殖民的扶桑轄地的存在；但新西班牙軍政官方目前看來尚未對這方面有所關心。

        扶桑的外部安全，關鍵便是看基諾和薩爾瓦鐵拉兩位神父什么時候形成要認真地殖民加利福尼亞的想法了。

        尤其是他們定然知道，扶桑明人勢力不小，要傳教殖民的話，就必須先向總督甚至國王提起申請，要求官方給出配合，使他們有船、有兵、有物資，從而可以更好地向西北推進！

        如此看來，守住嘉洲黃金的秘密將會是非常重要的工課，未來明人從嘉洲谷地北部淘到黃金之后，絕不能讓西班牙人知曉，而是必須暗中運回，并僅僅用在通過北滄海航線與日本的貿易當中！

        與對付馮、劉奸黨1樣，對付西班牙人，鄭克殷知道自己也必須悶聲發大財，待到通過各種貿易取得足夠的資源和武器之后，他們才能夠不再畏懼西班牙人的討伐。

        對蓋阿翼的審問也差不多就到這了，鄭克殷給小吏下了命令，讓蓋阿翼給殖民司做奴工，去鵪鶉谷做采石好了，此人沒有必要關在牢里。

        盡管對許許多多的事情不明所以，但蓋阿翼離開之時，仍向鄭克殷小聲地道了謝謝。

        畢竟鄭克殷給他衣食、頭路工作，任誰看來都會覺得鄭司長實在是慈悲、仁義。

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