去偽存真，求取大道，這是一切修行人一直追求的一個過程。

        但是在這個過程中，因為自身的經歷、性格、乃至自身的修煉法門，導致對所謂的“真實”有著不同的判斷。

        就好比同樣是一道斬妖辟邪的神雷，即便黃天道和神霄道是近的不能再近的玄門，可用出來一定有不同的用法。

        紂絕陰天秘箓，在蘇徹手中跟在郁離子手中，一定也有細微的差別。

        造成這種不同的，是不同修行者自身的“特質”，雖然偶有不同，但對“真實”或者說“大道”是沒有影響的。

        修行的過程，本身就是這樣一個去偽存真，追求“大道”和“真實”的過程。

        站在這個角度來看，真幻之法作為“天人九法”之一，實在是“天地”與“人”之間的一個根本。

        而幻術則是構建于這真實與虛幻之間，如果說真幻之法象征著修行人不斷“去偽存真”的過程，那么幻術則是反其道而行之，講究一個“存真加偽”。

        就好像蘇徹丟出去的那張紙，在法力運化之下幻為一輛馬車。

        從此這張“紙”看上去是一輛馬車，用起來是一輛馬車，那這張“紙”距離真正的“馬車”還剩下多少呢？

        武陵郡王看著新奇，而燕七則是皺著眉頭，手指上比比劃劃。

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