何昊雄教授說完抿了抿嘴，潤潤乾燥的嘴唇。毓璇卻像是不打算讓何教授喘息，再提出了一個問題。

        「教授剛才說鄭成功與鄭經都有遷葬故里，那被叔叔還有馮錫范謀害的鄭克臧呢？」

        「根據《續修臺灣府志》的記載，鄭克臧也與夫人合葬在永康洲仔尾，他的夫人就是陳永華的nV兒，在鄭克臧遭謀害後，她也跟著自縊了。文獻中找不到任何關於鄭克臧夫婦遷葬的記載，所以據信應該還葬在臺灣，但鄭克臧夫婦的遺骸到底葬在那里，就如同鄭克臧本身的身世一樣，是一宗歷史懸案了。」

        何教說到這里又停頓了一下，突然把視線從我們這群同學移向遠方，一副若有所思、像是在回憶某件往事的模樣。

        「其實當年組織鄭成功墓x考古行動的，就是我和系上另一位陳文欽教授，陳教授的主要研究領域也是臺灣史。當時我們真正想找的，其實是鄭克臧夫婦的合葬墓，因為鄭成功既然已被遷葬，就算找到他的墓x，終究不過是遺址；但是如果找到鄭克臧夫婦的墓x，就能讓遺骸出土，這可是考古的一大成就。傳說洲仔尾當地的村民看過鄭克臧晚上騎白馬而奔，所以我和陳教授懷疑那個有兩座石馬的墓x曾是鄭克臧夫婦的合葬墓，而不是鄭成功的墓x。當然這并不是說我們相信鄭克臧的鬼魂真的會在晚上騎著石馬幻化而成的白馬四處蹓躂，之間的因果關系應該是，當時的居民知道鄭克臧夫婦合葬在該地，且墓地建有石馬，才幻想出這樣的傳說。只不過如果那真的曾是鄭克臧夫婦的墓x，恐怕鄭克臧夫婦的遺骸也已經被移葬了，這樣鄭其仁才能再葬在那個墓x。其實我和陳文欽教授對於鄭克臧夫婦墓是否在永康洲仔尾曾有懷疑，因為如果當時的鄭家認為鄭克臧非鄭經親生，可能不會讓克臧夫婦葬在家族墓園。」

        何昊雄教授所說的陳文欽教授，我非常熟悉。他與何教授兩人算是歷史學系的教授之中，研究臺灣史的兩大巨擘，而且陳文欽教授對明鄭歷史特別有研究，我曾拜讀過他不少著作。而且陳文欽教授身兼鄭成功文物館位於延平郡王祠旁的館長。我會對陳文欽教授如此熟悉，就是因為陳教授是此次臺灣船復原計畫的主要學者成員之一。

        走到了開元寺後院，何教授突然駐足，對著寺後聳立的三座高塔嘆了一口氣。

        「這三座是納骨塔。」

        何昊雄教授說完也沒多做介紹，就邁開步伐往一叢茂竹走去。

        「我老婆過世後，開元寺就是我常來散心的地方。今天會選擇這個地方做戶外教學，也許是我的私心吧！」

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