老先生一臉狐疑地看著我，他大概不常在鄭氏家廟遇到過提出這種奇怪要求的游客吧！我正想著要如何向他說明我們找那位鄭姓宗親的目的，毓璇卻搶先我一步回答了老先生的問題。

        「我們是大學校刊的編輯，我們這期打算制作一則有關鄭成功的專題，想要訪問鄭成功的後代。我們聽說在臺南住有一位鄭成功的後代，好像是鄭成功其中一個兒子鄭寬的子孫。」

        「哦！是這樣啊！你應該是指鄭守讓先生吧！他就住在安南一帶。你們稍等一下，我找他的電話號碼給你們，你們自個兒與他聯絡。」

        校刊編輯？鄭成功專題？真是機智，佩服！

        老先生走回辦公桌，開始翻閱cH0U屜內的幾本冊子。幾分鐘後，老先生拿起筆在一張便條紙上寫下一個電話號碼，交給毓璇。

        「真虧你想得到，大學校刊的編輯，要寫一則有關鄭成功的專題。」

        在前往安南的路上，我半贊許、半挖苦地對毓璇說。不久前，毓璇和鄭守讓先生通上電話，也是用這個說詞向鄭先生表達拜訪的心愿。一般人對nV生b較沒有戒心，而且毓璇的理由聽起來又合情合理，於是鄭先生同意了我們的拜訪。

        我們與鄭守讓先生相約在安南區的四草大眾廟見面，安南隔著四草大橋與安平相望，靠近鄭成功當年登陸的鹿耳門，大眾廟所在的四草地區，就是所謂的北汕尾沙洲，昔日鄭成功部將陳澤殲滅三百荷蘭軍的地方，而大眾廟就建在當年鄭荷大戰的古戰場上，主祀神只正是這位率軍殲敵三百的陳澤將軍。

        據看顧鄭氏家廟的老先生所說，鄭守讓先生在四草一帶擁有幾個魚塭，飼養虱目魚。三百年後，國姓爺的後代定居在先祖當年初到臺灣時的登陸地點，并以飼養有國姓魚之稱的虱目魚為業。有時候命運開的小玩笑，還真是讓人不禁莞爾。

        經過四草大橋不遠，一條僻靜的海邊道路旁，出現一座宏偉的廟宇，就是我們與鄭守讓先生相約的地點。臺灣濱海地區廟宇的密度之高令人咋舌，而且往往一座b一座壯觀，或許是討海生活既艱苦又危險，藉由虔誠的宗教信仰，才能讓心靈得到慰藉。

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