孔廟供奉的不止孔子一人，除了亞圣孟子、孔子的弟子們之外，后世歷朝歷代，受到認可的“先賢大儒”，經過皇帝批準，也可以得到“從祀”的地位。

        死后，名字寫在牌位上，放進孔廟，永遠享受香火與祭品。

        孔廟從祀，就是讀書人畢生榮譽的極致，這意味著他們的學識受到其他人的認可，必定是政界、學界、民間公認的“大師級”人物不可。

        而現在，朝中就有關于變動孔廟從祀牌位的要求。

        誰有資格入孔廟從祀，往往需要一番爭論，斟酌再三，多方博弈。

        1101從祀之爭

        關鍵這個人還是一個影響力很大的人，他就是心學王陽明。

        王陽明死后，冒出來許許多多王陽明的弟子，天下靠王陽明吃飯的人多了，其實后世，依靠販賣王陽明故事混口飯吃的依然大有人在。

        于是，關于王陽明能否從祀孔廟的問題，表明上來看是關于王陽明在儒學界地位影響的問題，暗地里也變成了事關許多人前途命運的大問題。

        王陽明尊貴了，陽明弟子才跟著尊貴，王陽明進入孔廟了，陽明心學才能真正成為“顯學”。

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