當(dāng)然我無意為這種廣為受人詬病的機(jī)制辯解，但有一點(diǎn)卻不得不說，那就是大學(xué)曾經(jīng)是一種奢侈品，大多是非平民子弟才能上得起，私人捐贈(zèng)便是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。合眾國那些擁有百年歷史的私立常春藤名校，一開始大都是上層社會(huì)為教育自己的子弟而設(shè)的學(xué)校，這些大學(xué)隨著一天天發(fā)展壯大成為頂尖名校，也漸漸向所有人開放了大門，但還部分保留著當(dāng)初的私人捐贈(zèng)傳統(tǒng)，但今天看來卻是一種弊端，雖然隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷均衡完善，但根本上還是沒有徹底擺脫這種桎梏，因此被社會(huì)一直詬病至今。”
“也就是說這實(shí)際上是一個(gè)歷史遺留問題？就像合眾國的問題一樣，有人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)，有人認(rèn)為是一種惡習(xí)。”
白鵬微微一笑道：“大多數(shù)人的觀點(diǎn)更傾向於後者，因?yàn)榻逃Y源是公共X質(zhì)的，早期由什麼人創(chuàng)辦、受什麼人貢獻(xiàn)絕不是一直向他們特供的理由和藉口，因此，捐款入學(xué)的門檻和條件勢必會(huì)越來越高，以減少這種現(xiàn)象對教育公平的影響。”
“也許這就是教育私營化難以避免的弊端，而優(yōu)秀教育資源的國有化，就像我們這樣，才可能避免這種弊端。”邵凡說道。
白鵬搖了搖頭，“以國有化優(yōu)秀教育資源來避免這種弊端是需要一個(gè)大前提的，那就是國家整T氛圍的公平公正，否則一個(gè)特權(quán)橫行、不止的社會(huì)，只會(huì)產(chǎn)生更嚴(yán)重的教育弊端，甚至淪為政府的統(tǒng)治工具：在教育中摻進(jìn)統(tǒng)治者意識(shí)形態(tài)的私貨，對人們灌輸洗腦、JiNg神控制。我們的教育制度就是這樣為社會(huì)制度也就是T制服務(wù)的，這種教育就是為了培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)接班人和聽話人才的政治工具，正如教統(tǒng)部長曾說——培養(yǎng)什麼人，是教育的首要問題。我國是羅夏光明黨領(lǐng)導(dǎo)的馬克薩斯主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)馬克薩斯主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)羅夏光明黨領(lǐng)導(dǎo)和我國馬克薩斯主義制度、立志為羅夏特sE馬克薩斯主義奮斗終身的有用人才——‘首要問題’‘根本任務(wù)’……這些字眼有多強(qiáng)調(diào)，真的恨不得把教育當(dāng)做黨建來抓，他是這麼說的，也是這麼做的，這些年來，各個(gè)學(xué)校不斷加大思政課教育力度，向?qū)W生們不斷灌輸諸如Ai黨就是Ai國、擁護(hù)黨的政策就是最大的Ai國、反對黨和政府就是公知賣國賊等等意識(shí)形態(tài)思想，甚至有的地方連幼稚園的孩子都不放過，他都說得這麼清楚明白了，做得這麼明目張膽了，此中的用意還不夠不言自明嗎？就是要用這種包藏私心和洗腦的教育對人民實(shí)行世世代代的統(tǒng)治奴役啊！”
邵凡聽罷陷入了沉默，少頃說道：“教統(tǒng)部長好像是講過這麼一番話，學(xué)校的老師平時(shí)也是這麼教育我們的，但老師同時(shí)也說過，之所以要統(tǒng)一思想是為了保證團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)起來才能保證國家強(qiáng)大，國家強(qiáng)大了才能不像曾經(jīng)那樣盡受列強(qiáng)的欺辱，先保證了民族復(fù)興、國家強(qiáng)大，才能保證每一個(gè)小家的幸福，不是嗎？”
白鵬不禁嘆了口氣道：“要論團(tuán)結(jié)，曾經(jīng)的第三帝國和櫻日帝國的人民是多麼團(tuán)結(jié)啊，人類史上恐怕再也找不到像他們那樣思想統(tǒng)一、全民團(tuán)結(jié)的典范了，但他們的下場如何？所以說所謂的保證團(tuán)結(jié)只是藉口和幌子，真正利國利民的團(tuán)結(jié)應(yīng)該是一種自發(fā)的向心力，而不是摁著頭強(qiáng)行讓人們貌合神離或者狂熱盲目的團(tuán)結(jié)。不僅從團(tuán)結(jié)的角度來說如此，從歷史的角度來說，同樣是導(dǎo)致我們曾經(jīng)落後貧困受盡列強(qiáng)欺辱的罪魁禍?zhǔn)祝瑸榱司S護(hù)自身的統(tǒng)治，統(tǒng)治者們往往會(huì)實(shí)行愚民、防民、弱民、疲民政策，防民、弱民和疲民政策這里先不談，因?yàn)檎f來就話長了，單以愚民政策來說，這種統(tǒng)一思想的灌輸洗腦教育便為愚民的重要手段，讓人們自小學(xué)會(huì)對T制和權(quán)威的服從，軟化人們的膝蓋和脊梁，塑造頭腦中知識(shí)的片面和盲目，從而失去自由之JiNg神、之思想，但試問一個(gè)缺乏自由之JiNg神、之思想的民族，一個(gè)缺乏堅(jiān)y膝蓋和堅(jiān)韌脊梁的民族，一個(gè)限制人頭腦的國家，一個(gè)禁錮人思想的國家，談何能變得真正強(qiáng)大、真正偉大呢！這種愚民政策所帶來的人民素質(zhì)和民智的倒退，反映在整T層面便是使一個(gè)國家陷入停滯和蒙昧之中，最終導(dǎo)致落後貧窮、孱弱被欺，直至一個(gè)朝代走向滅亡。這便是人們常說的王朝興亡周期律，是所有朝代都無法跳出的桎梏和魔咒，‘其興也B0，其亡也忽’，在的疲民之道統(tǒng)治下，人民就像忙碌的工蟻，為國家貢獻(xiàn)著眼前的繁榮，但重壓之下人民總有被壓榨得不堪重負(fù)的時(shí)候，到那時(shí)這種模式的虛假繁榮便會(huì)不可持續(xù)，變得急劇衰落，直至轟然垮塌，甚至天下大亂、生靈涂炭，各種外部勢力也會(huì)趁虛而入，讓我們再次受盡欺辱。”
邵凡聽罷想了想說道：“老師說過是清政府的腐朽統(tǒng)治導(dǎo)致我們曾經(jīng)落後挨打，第一次聽人說‘是因?yàn)椴艑?dǎo)致國家落後’。我還聽過一種說法，也是很多人的看法，認(rèn)為我們在近代之所以落後挨打，只是因?yàn)榭茖W(xué)和科技的落後，也就是生產(chǎn)力的落後，所以我們才沒有西方的堅(jiān)船利Pa0。”
“這不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這條彎路曾經(jīng)暴露的錯(cuò)誤思維嗎？科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)力，科技的落後就代表著生產(chǎn)力的落後，但生產(chǎn)力之所以落後不正是因?yàn)門制的落後？一百多年前的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，人們寄望於不改變T制而只通過發(fā)展實(shí)業(yè)和軍事以謀求富強(qiáng)，但T制的桎梏使實(shí)業(yè)和軍事的發(fā)展緩慢無力，直到這種美夢在甲午海戰(zhàn)中被擊得粉碎而徹底宣告破產(chǎn)。這慘痛的教訓(xùn)足以令我們認(rèn)清一個(gè)事實(shí)：影響一個(gè)國家命運(yùn)的決定因素歸根到底還是T制！當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士們意識(shí)到T制之殤，所以才開展了轟轟烈烈的變法運(yùn)動(dòng)。”白鵬娓娓說道。
邵凡一聽反駁道：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)決定上層建筑，應(yīng)該是生產(chǎn)力的落後導(dǎo)致了T制的落後才對，你這種說法不是本末倒置了？”
“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是可以決定上層建筑，但上層建筑更可以決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展，雖然兩者是辯證影響的，但如果非要分出個(gè)誰主誰次，我更傾向於認(rèn)為上層建筑也就是T制，是一個(gè)國家最具決定X的力量。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)是決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水準(zhǔn)的第一生產(chǎn)力，而對於科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來說，必不可少的是一種科學(xué)的JiNg神，科學(xué)JiNg神簡單說來是一種探尋真理、質(zhì)疑一切的求真JiNg神，它產(chǎn)生于一種自由的思想氛圍，而制度最擅長做的卻是愚民，最擅長培養(yǎng)的JiNg神是唯唯諾諾、統(tǒng)一思想、服從權(quán)威，在這種環(huán)境下，不存在科學(xué)JiNg神發(fā)展壯大的土壤，所以我們古代以來在科學(xué)領(lǐng)域幾乎是一片空白，由科學(xué)發(fā)展所促進(jìn)的技術(shù)上的飛躍更是無從談起。正是這種原因，造成了我們曾經(jīng)在科技上的巨大落後，生產(chǎn)力上的巨大落後，以及綜合國力上的全面落後，面對列強(qiáng)的堅(jiān)船利Pa0無從招架，造就了那段百年國恥。而這一切的罪魁禍?zhǔn)祝闶荰制。而如今的統(tǒng)治者，卻又重新拾起了武器，以制度下飲鴆止渴的模式發(fā)展國力、維護(hù)江山，這樣下去，等待我們前方的只會(huì)又是一段落後欺辱的歷史。”
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