黃天明白帝君什么意思，是想要將糧草“平攤”，但這需要大批的底層稅吏，而且不能脫離城皇，土地體系。

        說(shuō)得容易，但基層吏治反而是最容易出現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)，況且前世都將農(nóng)稅取消了……

        黃天雖然經(jīng)常不干人事，但還是將這一條開(kāi)口反駁了，舉例了大量種地不賺錢，甚至虧錢的事例。

        但這并不是神祇的立場(chǎng)，帝后娘娘親口說(shuō)道：“但至神道風(fēng)調(diào)雨順，也需洪旱天災(zāi)降下，否則畏威而不懷德。”

        “收受農(nóng)稅不在稅金多少，而在令所有人皆感，九洲興亡，匹夫有責(zé)，否則百姓不知我太岳神庭，不知在種誰(shuí)的地，不知道誰(shuí)人派龍神司雨，譴地神潤(rùn)肥。”

        “再者現(xiàn)世之中，靈田散落，這些暫且不管，我轄計(jì)洞天，福地，乃至于城皇靈境之中靈田數(shù)量之多寡，本質(zhì)上是向大地主征收田稅，而將靈田承包出去，則是洞天福地之主的事情。”

        黃天無(wú)語(yǔ)，自家洞天十二三萬(wàn)里直徑，你要征稅征到我頭上唄？

        “天庭之命，吸引人在域外開(kāi)疆裂土，便是給予高度自治之權(quán)。”

        “而洞天福地，乃是私人開(kāi)辟，且私中之私，天庭尚且說(shuō)，地方財(cái)政自理，太岳神庭卻插手來(lái)域外占據(jù)山川河流之神祇的主權(quán)……這很難評(píng)價(jià)。”

        “除非太岳神庭主持開(kāi)辟一批，公用洞天，公用福地，并設(shè)立專人治理，一如縣城皇，府城皇，設(shè)立福地城皇，洞天城皇，并建設(shè)成福地城，洞天城，太岳神庭中央直轄。”

        黃天道：“以太岳神庭的威信，有安全保障的，福地洞天宅居，卻比單獨(dú)做靈田，收農(nóng)稅要賺得多。”

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