“震旦之地的問(wèn)題比想象中的還要嚴(yán)重。”

        “難怪英靈碑上印刻【陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)】的力量。”蕭伯納嘆息道。

        巫山之神應(yīng)該也已經(jīng)隕落了。

        就算是沒(méi)有隕落，這片區(qū)域大部分的土地都被污染腐化，不管是誰(shuí)接管這個(gè)神職都是自討苦吃，不把這片滿目瘡痍的大地先收拾好，誰(shuí)接管神職就是把腐化之力往自己的身上引。東方泛精魂神系的神靈眾多，可是算得上真神的卻沒(méi)有多少，這是由下層基礎(chǔ)決定的事情，要是震旦之地像前世地球那樣，一個(gè)國(guó)度內(nèi)就有十多億的人口，只要再積累上個(gè)幾千年的時(shí)間，恐怕一地山神河神也有可能晉升成為微弱神力的真神。

        不過(guò)這也不現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)力根本就養(yǎng)不活那么多的人口，震旦之地巔峰時(shí)期的人口也就是一億多的樣子，而且主要還是集中在土地比較肥沃的平原地區(qū)。

        像巫山之神這樣的存在，估計(jì)也就是止步于荒野半神的領(lǐng)域。

        ——鬼門(mén)關(guān)。

        東方國(guó)度的冥府比較有意思，其他地方的死亡神系，都是按照神靈的意愿建造冥府國(guó)度，然后流傳到了凡間的傳說(shuō)中，而東方國(guó)度則是民間流傳的傳說(shuō)，反過(guò)來(lái)影響到了冥府國(guó)度現(xiàn)在的樣子。鬼門(mén)關(guān)這個(gè)東西在上古時(shí)代的震旦之地是沒(méi)有的，后來(lái)民間的傳說(shuō)多了，干脆東方泛精魂神系就在這里建造了一個(gè)鬼門(mén)關(guān)，滿足一下人們的精神需求，重點(diǎn)突出一個(gè)以人為本。

        這里必須提到一下震旦之地的一部奇書(shū)《山海經(jīng)》，只不過(guò)跟地球上認(rèn)知的那本山海經(jīng)不同，震旦的這本山海經(jīng)有著類(lèi)似于《巨龍法典》的特殊力量。

        ——《山經(jīng)》是巫覡之書(shū)，《海經(jīng)》是方士之書(shū)。

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