而最初信仰這位神的游牧民族后裔，也因此憎恨這位宗教領(lǐng)袖。在他們的視野之中，這位宗教領(lǐng)袖是打碎他們瑰寶、將自己家族財(cái)產(chǎn)贈(zèng)予外人的背叛者。

        因此，作為被羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的民族，他們向帝國(guó)舉報(bào)，說(shuō)這位宗教領(lǐng)袖自稱“猶太人的王”，要帶領(lǐng)自己的民族造反。

        羅馬人的總督對(duì)這位領(lǐng)袖并無(wú)惡感，甚至給予了這位領(lǐng)袖公正的機(jī)會(huì)。

        但這位宗教領(lǐng)袖或許是對(duì)同族失望，或許也有著“流血自我始”的念頭。

        這便是那個(gè)著名宗教故事的去神秘化版本。

        而在那之后，這位宗教領(lǐng)袖所改良的信仰，成為了帝國(guó)底層平民抱團(tuán)的依據(jù)。

        無(wú)所依靠的人按照這種信仰，組織起彼此的力量。

        就算帝國(guó)一度對(duì)這些來(lái)自底層的教眾揮刀，甚至用上了極度殘忍的刑罰，也沒有嚇住那些底層。

        因?yàn)榈蹏?guó)的統(tǒng)治……

        已經(jīng)足夠殘暴了。

        【本章閱讀完畢，更多請(qǐng)搜索三五中文;http://www.chinaguangyou.com 閱讀更多精彩小說(shuō)】