當年穿越眾決定以“海漢”為國號，代表了這個團體對漢文化的認同和傳承，但由于客觀原因所限，海漢一族的歷史，在后續(xù)的官方文史記載中一直都是非常模糊的存在。

        如此高度發(fā)達的文明，擁有著眾多超越時代的黑科技，但卻對自身的來歷語焉不詳，這顯然不是合理的狀況。

        最初穿越者們強調自己是來自某個由海外漢人所建立的國度，但隨著航海業(yè)的逐漸發(fā)達，人們遲早會發(fā)現(xiàn)世上并沒有這樣一個虛構出來的國家，穿越者們對自己的出身也難以自圓其說。所以后來執(zhí)委會決定模糊處理穿越者們的來歷，只自稱是“漂泊海外的漢人后裔”，不再強調具體出處和過往經(jīng)歷。

        雖有遮掩之嫌，但這樣的模糊處理倒也不乏好處。由于沒有明確的官方說法，不明就里的民眾和得到官方授意的文人，開始一同構造輿論，將穿越眾的來歷逐步神化。

        如果換一個對象，這種構建神祗崇拜的方式未必管用，但海漢自建國之后就一直在高速擴張，短短二三十年間，所取得的成就有目共睹，不管是政治、軍事、科技，還是文教、貿易、金融，海漢的強盛幾乎是體現(xiàn)在了所有可以感知到的領域。

        而這個新興帝國能夠飛速崛起，自然會被歸結于穿越眾超乎常人的能力。作為帝國最高權力機構的執(zhí)委會，其權威也因此被無限拔高，這正好也應和了穩(wěn)固帝國權力架構的需求。

        當普通民眾開始將執(zhí)委會視若神祗，那么任何有關于穿越者來歷的官方說法，就更容易得到接受了。而執(zhí)委會也可趁此機會，向民眾進一步灌輸有關國家意識的觀念。

        在白樂童入職文教部之前，相關的教材課本就已經(jīng)在編撰之中了。不過直到去年，才終于有了階段性的成果，并且通過了執(zhí)委會的審查，被列入全國推廣的文教項目。

        而白樂童此行的任務之一，便是要向各個官辦學校宣講新教材的教學要點。他本來是安排了通知各校負責人到福山縣集中開會，不過既然這趟已經(jīng)到了登州中學，那就順便把事情辦了，權當是給登州中學開小灶了。

        不多時工夫，全校的教師便在會議室集合了，人數(shù)說多不多，加上趙溥總共也就十來個人。

        白樂童讓隨從將帶過來的課本樣品取出，分發(fā)給在座眾人。

        “這是文教部去年完成修訂的新課本，相較上一個版本有一些改動的部分，我來給大家簡單介紹一下。”

        白樂童面前也擺著一本，他先指示在場的教師們翻到指定的頁面，然后開始講解：“各位請看，這一節(jié)內容是海漢國的由來，原來的表述是‘海漢國在中國以東萬里之遙，由漢人所建，五百元老乃是該國后裔，于海南島崖州榆林灣建國，仍以海漢為國號’。經(jīng)過修訂之后，省略了這一段描述，改為‘五百元老皆為世間能人，受命于天，于海南島崖州榆林灣建立海漢國’。”

        趙溥小心試探著問道：“這處改動，意思是忽略海外那個海漢國的存在？”

        內容未完，下一頁繼續(xù)閱讀