“就是你將那么多漢番有識(shí)之士召來圭谷，展開論議，制定雅言，目的是為了使更多明人也能認(rèn)同澳龍人的文化。

        “但這些工課，似乎都是針對澳龍人在做，我還未見你有向明人做些什么，這1點(diǎn)我1直不太明白，大人是還要更多的規(guī)劃嗎？”

        鄭克殷心中無限感慨，小霞除了太膽小、易被驚嚇和操控，可以說是很不錯(cuò)的“阿查”，既青春靚麗，又聰明伶俐，還特別會(huì)照顧人。

        “阿查”，是合儒、鷹陽等地的明人中被偶爾使用的1個(gè)詞，似乎指的是“查埔仔”男孩和“查某仔”女孩的統(tǒng)稱；這樣的表達(dá)就與對配偶的稱呼“阿老”對老公、老婆的統(tǒng)稱相映成趣。

        [注：有些閩南方言里是用“翁”“姥”來表達(dá)老公、老婆的。]

        而這幾日的澳龍雅言論議中鄭克殷發(fā)現(xiàn)它更可能來自于澳龍各方言表達(dá)“女孩”1詞用到的頭兩音節(jié)yㄓy-a?a-。

        這是因?yàn)槊魅说拇_不用“阿查”1詞來指稱男性，并且對女性的指稱更多是少女和年輕女子，與部分澳龍方言完全1致！

        當(dāng)然由于漖寮方言的影響，合儒明人更多使用來指稱年輕姑娘的澳龍借詞乃是“姊家”，來自于澳龍語該詞的頭兩個(gè)音節(jié)ㄓㄧㄍy-?ika-。這樣的漢字聽起來就像鄭克殷穿越前的現(xiàn)代聽別人說“小姐姐”那樣。

        看著阿查仔小霞殷切的眼神，鄭克殷發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)走神，還是決定先回答好她的問題。

        “我給你解釋解釋我的想法吧。

        “讓漢人認(rèn)可澳龍人的文化，就和讓澳龍人認(rèn)可漢人的文化1樣，要做的事情幾乎相款。

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