雅言、官話、普通話之所以受到推崇，便是因為它們是在京城受君臣士大夫使用的語言，這種語言用在朝堂、衙門和公告之中，而非只是在菜市場買菜，那便讓普通百姓不自覺地加以尊敬。

        許多人基于這些優勢語言創造出大量膾炙人口的詩詞歌賦，使這些語言積累起了充分的文娛價值，高雅的成果足夠豐富，語言本身也被詩人們運用得已臻化境，便能進1步抬高這門語言的地位。

        就像漢語本身的美感，便是在詩詞的格律中得到充分的展現——其他語言可都很難有如此工整的文學格式。

        而語言本身承載的知識內容，也同樣是人們評價1門語言的因素之1。就像原世界線中的現代英語，就因其是科教語言而得到全球推崇，任何想要做學術或學技術的人，都必然要充分掌握英語才行。

        而這些，都需要文字作為載體。

        鄭克殷將這些思考講與小霞，引得小霞陷入沉思。

        “大人說得真好……的確是這樣。不過要是這么看來的話，澳龍語要得到好評，這些工課只是開了個頭。”

        鄭克殷承認道，“的確，但至少人們會發現，原來澳龍語竟可以有自己的文字體系，這就足以令許許多多的漢人刮目相看。

        “畢竟就漢語來說，我們寫下來的，其實都是文言文，閩南話的各個方言甚至都沒有被書寫的機會，若與有了文字的澳龍語對比，仿佛閩南話才是市井、鄉野之談。

        “既是如此，我們要將澳龍語書寫下來，便也要如同用文言文來書寫漢語那樣，制定1套標準通用的澳龍語。這便是我們這幾日展開大論議的原因。”

        小霞評論道：“雖然澳龍語有文字而閩南語無文字這話聽起來怪怪的……但確實無法反駁呢。”

        鄭克殷知道，他們在語言文字上花的工夫1定是值得的，他有意讓更多不了解甚至因偏見而厭惡番民的人都能像小霞那樣扭轉對番民的觀感，得到春蕾的積極貼貼。

        而這恐怕需要他做更多的事。

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