相比于記憶中的現代圣何塞，鄭克殷現在所處的合儒尚只是一座小城和范圍不大的待開發農地。經過雨季河溪的滋養，看得出來被專門清理過的土地仍然濕潤，甚至還有一些地方留了少量積水。

        “做得很好?！编嵖艘笸ㄟ^聽取匯報大體了解情況后回應道，“至少目前來說，開天坊能容納一千戶是完全足夠的。

        “不過相比于授予和開發農田，各里村的房屋建造可能才是最厚工費勁的工課?！?br>
        李茂點頭承認，并補充道：“不過至少在建筑材料方面，我們是不必擔心緊缺的。

        “從圭谷林場仍在每日運來優質木材，以及合儒城內外的燒磚場仍在持續不斷地燒制泥磚。

        “當然，在房屋建好以前，開拓者們還是得在帳篷之中將就一下?！?br>
        既然安置明人開拓者的工作能夠有條不紊地展開，那么現在鄭克殷更需要關心的，當屬把大綿部各社遷聚過來。

        遷聚工作的不少細節他也已經有些規劃，其中最關鍵的，便是要將各社的小家庭拆散，每個小家庭視為一戶，交叉安置在開天坊各里之中，從而破壞其原有社會關系，以較大力度強迫他們融入明人鄰居的社會。

        這可能是遷聚工作最容易遇到阻力的地方——畢竟這意味著各社社民要與一起生活了幾十年的鄰居、親人、朋友分隔開來了。

        但如今旱季已至，早已進入明人忙碌著播種的時候，遷聚工作仍需要盡快完成。

        為此，鄭克殷并不是沒有準備。

        在往合儒城的番禮堂走的路上，他便與宋有福和貝林夏談論起這件事。

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