“小米、小麥就和橡子1樣，會(huì)自己長(zhǎng)出來(lái)，使我們能夠食用，只是橡子長(zhǎng)在樹(shù)上，小米和小麥長(zhǎng)在地上。

        “我們要做的是，是清理土地，這1部分已經(jīng)有人幫你做好了，甚至已經(jīng)幫你犁地翻土了，接下來(lái)你要做的便是播種、施肥、灌溉。

        “只要你對(duì)你的田用心，它就會(huì)給你回饋以豐收。古狼神的教導(dǎo)，是真的對(duì)我們?nèi)祟?lèi)好。”

        這下子列阿潛徹底信服了，連連答應(yīng)鄭克殷，自己會(huì)對(duì)田地用心。

        更加幸運(yùn)的是，因殖民司鼓勵(lì)漢民幫助番民鄰居打理田地，實(shí)際上列阿潛的那幾畝田已經(jīng)種上了1部分——列阿潛帶鄭克殷去看時(shí)，鄭克殷便發(fā)現(xiàn)不多不少正好是兩成的面積。

        這些鄰居是不是也有點(diǎn)不太聰明的樣子，畢竟按照規(guī)定，幫忙的鄰居能得到的是收成的兩成，而不是兩成田地的收成……

        “不過(guò)你的情況特殊，如果你發(fā)現(xiàn)自己遇到困難了，你可以分更多的收成給你的鄰居，讓他們多幫忙，我想他們1定會(huì)愿意的。”鄭克殷最后囑咐道。

        這1次的問(wèn)題，也令鄭克殷有了新的思路。他特地在回合儒城之后前往3狼祠堂拜祭。跪在古狼神的塑像之前，鄭克殷也得以放空自己做些思考。

        這種新的思路，也該是他早就想到了的——絕大多數(shù)古代人尤其是下層人都是迷信的，若是他能搬出番人們所信仰的神，尤其是主神古狼神，番人必會(huì)更大程度地配合他的工作。

        列阿潛那樣的人不會(huì)只是孤例，在原世界線西班牙人殖民加利福尼亞之時(shí)，加利福尼亞各族原住民也必是遇到了精神與觀念上的困境。

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