那么，真正的南支澳龍語(yǔ)，其實(shí)就是越汕、牧村、林善3部方言，但因?yàn)樵缴遣块L(zhǎng)期與青丘山以北的部社交流，這1年來(lái)又深受殖民司影響，因而基本上已經(jīng)完全能夠聽(tīng)懂北支話。

        在“重北輕南、以北統(tǒng)南”策略的指導(dǎo)下，剩下有困難的，便是牧村、林善兩部了，這就像是蒲田、福州的人去了閩南發(fā)現(xiàn)自己很難聽(tīng)懂當(dāng)?shù)厝说脑捘菢印?br>
        但是，鄭克殷要讓包括牧村、林善兩部人在內(nèi)的全體澳龍人認(rèn)識(shí)到，他們真的是同1個(gè)民族，講的是同1門(mén)語(yǔ)言，便揮手示意，讓在坐的與會(huì)者都注意瀏覽手頭的紙頁(yè)。

        鄭克殷手上也有，其上第1頁(yè)畫(huà)了8種事物，分別是湖潭中的水，石塊，雷聲，白鹽，星月滿天的夜晚，眼睛，牙齒，還有腳。

        這些詞，乃是幾乎所有澳龍方言都使用同1種發(fā)音的詞，可能僅有非常細(xì)微的口音差別：

        水：ㄙㄧsi

        石：ㄧㄌㄝㄍ>
雷：ㄉ>
鹽：yxㄝㄙ>
夕：ㄇxㄌmur，意為夜晚

        目：ㄏㄧㄣ>
齒：ㄙㄧㄉ>
足：ㄍㄛㄌㄛ>
鄭克殷微笑說(shuō)道：“這些詞，你們應(yīng)當(dāng)每1位都能完全聽(tīng)懂，并認(rèn)為這樣的發(fā)音是正港的。

        “當(dāng)然口音總是存在的，比如藍(lán)米道士方言仍會(huì)說(shuō)yxㄧㄕawi?來(lái)表達(dá)‘鹽’，但完全不影響互相之間的理解。

        “這些單詞，正是我們這兒的澳龍人皆為1家的堅(jiān)實(shí)證據(jù)。

        “畢竟在苗蠖語(yǔ)里，水的發(fā)音是ㄍㄧㄍkik，鹽的發(fā)音是ㄍㄛㄧㄧㄛkoiyo，而牙齒的發(fā)音是ㄍㄜㄉket，苗蠖人說(shuō)的話，若我們沒(méi)有學(xué)過(guò)，我們是聽(tīng)不明白的。”

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