老朱則擔心的說道，“明媒正娶，這自然是好。只是標兒啊，咱是皇家、天底下的人都看著呢。咱的太孫要是六禮，那些世家、勛貴，肯定有樣學樣！”

        現實情況也就是這樣，一旦有著奢靡之風的趨勢，很多的文武百官、勛貴世家，那就是要立刻腐化墮落了。

        老朱這個時候想了想，說道，“還是三禮吧，太子便是三禮，太孫也三禮吧?！吨熳蛹叶Y》也記了，這是綱常倫理、禮節禮儀的書。”

        聽到老朱這么說，本來是對于婚禮之事沒有什么發言權的朱雄英忽然來了精神，這個事情必須要說道說道。

        《朱子家禮》，就是朱熹所著。這個大名鼎鼎的南宋理學家和他的程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。也是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。

        這個理學集大成者，他的理學又稱道學，是以研究儒家經典的義理為宗旨的學說，即所謂義理之學。

        也因為思想被尊奉為官學，而其本身則與孔子圣人并提，稱為“朱子“。

        元朝時，詔定以朱熹《四書章句集注》為標準取士，朱學定為科場程式。洪武二年，科舉以朱熹等“傳注為宗”。朱學遂成為鞏固封建社會統治秩序的精神支柱。

        它強化了“三綱五?！保@也是標志著封建社會更趨完備的意識形態。

        這是一個機具正義的人，很多人尊他為大儒，是孔子、孟子以來最杰出的儒學大師，同時也是一位博學多識的大學問家。

        而且作為封建社會的一位官員，他在努力維護封建制度。

        對于皇權、統治者來說，朱熹的思想自然是值得重視的，因為有利于他們的統治。

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