可這樣也說不通，要知道，即使其他雜學也很不受待見，但還是有很多成功桉例的。

        整個封建社會，醫學大師、農學大師不說隨處可見，但還是有不少的，唯獨古代的“企業家”卻罕有留名者。

        在楊帆看來，出現這種結果其實跟封建社會的眼界和偏見有關。

        科舉考試只考四書五

        經，大家當然都爭先恐后地學習四書五經，學習的是滿口仁義道德的圣人之道。

        對于商道這些小道當然是瞧不起。

        楊帆之所以敢于將商學加入到科舉考試的科目里，自然要打好腹稿應對疑問。

        儒家子弟自以為是唯我獨尊的臭毛病可不是學了八股文之后才有的。

        因為儒家學說的內容是一脈相承的，是受到了閹割版的‘圣人’思想影響的結果。

        如今楊帆敢冒天下之大不韙把商學（經濟學）納入科舉考試的一部分，是經過深思熟慮的。

        在楊帆看來，即便不能將商學作為科舉的主科之一，亦要將之添加進去，讓天下百姓意識到這門學科的重要性。

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