“也就是說，原始的宗教，是人類為了解釋這個(gè)世界而誕生的么……”

        尤基點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后又搖了搖頭。

        這應(yīng)該不是六龍教。

        自從二十一世紀(jì)開始，“科學(xué)”就成為了唯一具備偉力的巫術(shù)。

        科學(xué)所闡釋的世界，或許不一定是最能讓人接受的，但一定是最有力量的。

        人類已經(jīng)不需要其他手段，來解釋世界了。

        況且這些六龍教信徒也沒有表露出什么特別詭異的世界觀。他們認(rèn)知中的世界，依舊是科學(xué)的。

        不論是師父強(qiáng)讀六龍教信徒記憶得到的情報(bào)，還是自己交流得到的情報(bào)，都是這樣表示的。

        尤基繼續(xù)翻閱下去。

        “原始宗教的另一個(gè)特征，是符合人類最直觀、最本能的價(jià)值觀……嗯，原來如此……”

        原始的宗教，往往是一個(gè)部落信仰一個(gè)神。這個(gè)“神”，便是部落規(guī)模的保證。原始的人類想象出了這樣的超自然存在，來為彼此之間的約定做出保證，人們便愿意相信，部落身邊的人是“自己”這一邊的。

        而在原始時(shí)代，一個(gè)部落的人，通常又天然具備血緣上的聯(lián)系。

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