“就是這樣1來，這些里村離圭谷城有些距離，也須將5社番民全體遷入，便無法形成漢番混居格局。

        “好家在我們圭谷開辟多年，相對安穩，不像合儒那樣須專于開拓，我們殖民司的官吏便與椰藍社做伙，花些力氣指導新來番民建屋種田。”

        陳夢球說得沒錯，單是從地圖去看，鄭克殷就知道除了安排給奧莊社的奧莊里就在城下，另外4社的里村都幾乎要離海不遠了。

        為了給5社番民感到親切，這些里的名字直接用了他們的社名，陳夢球等大人堪稱溫柔。

        由于殖民司跤手人手充足，又有椰藍社酋長與社民的協助，每里便都能有至少十名農吏對新來番民勸課農桑，教他們犁地、播種、施肥、灌溉以及煮食小米、面粉，很多時候甚至要手把手甚至親自示范。

        通天坊沒有像開天坊那樣有幫農者分得5分之1收成的政策，但鄭克殷為了鼓勵這種互助行為，也勢必要提供點獎賞。

        但殖民司的財政向來緊張，鄭克殷看著通天坊田野中散布著的經過人工保留、修建或種植的橡樹，想到中秋重陽佳節將至，很快有了主意。

        “今年的橡果豐收節，我們將要求這5社把他們所得的橡果取5分之1，送給椰藍社以表示感謝，畢竟這5社人的安定，椰藍社是出了許多力氣的。”鄭克殷向陳夢球和耶律必鼎說道。

        耶律必鼎聞言，驚喜地說道：“大人能有這樣的心意，真是我等的福氣！”

        這種慷他人之慨的做法，鄭克殷自認為簡直是足以載入教科書的施政案例，孔孟聽聞也得夸上幾句——

        椰藍社勞有所得，殖民司又不必自己解囊；至于新來5社，早在前兩個月的小米與春小麥收獲之后，他們就應當能夠明白接下來的1年里即使他們不采橡果也根本不會餓死了，拿出5分之1的橡果感謝椰藍社，還能促進諸社感情，何樂而不為？

        這么做，每1方都能滿意。通過有效組織來提升生產力，這想必就是“文明”的真諦。

        既然奧莊里就在城下，鄭克殷1行人便首先視察了這1里。可以說這1里從外表來看完全就是1個漢人農村，無論田地、磨坊還是村屋，都看不出1點生番味道！

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